法治二十讲

　　编者序
　　秋风
　　第一讲  摩西的律法
　　〔古希伯来〕摩西
　　第二讲  人治还是法治？
　　〔古希腊〕亚里土多德
　　第三讲  理性、自然与法律
　　〔古罗马〕西塞罗
　　第四讲  神法、自然法、人法
　　〔意大利〕托马斯·阿奎那
　　第五讲  法律乃是“一般规则”
　　〔英〕休谟
　　第六讲  英国人的自由与法院
　　〔英〕亚当·斯密
　　第七讲  为什么人人都须学习法律？
　　〔英〕布莱克斯通
　　第八讲  革命与法治
　　〔英〕爱德蒙·柏克
　　第九讲  法院是危险最小的部门
　　〔美〕汉密尔顿
　　第十讲  法官是宪法的代言人
　　〔美〕约翰·马歇尔
　　第十一讲  法院的角色
　　〔德〕威廉·冯·洪堡
　　第十二讲  怎样保证法官的独立？
　　〔美〕约瑟夫·斯托里
　　第十三讲  什么是法律，什么不是法律？
　　〔法〕弗里德里克·巴斯夏
　　第十四讲  论美国的司法制度
　　〔法〕托克维尔
　　第十五讲  法律主治
　　〔英〕戴雪
　　第十六讲  法律主权还是王权至上
　　〔美〕爱德华·考文
　　第十七讲  法治是个人自由的保障
　　〔英〕弗里德里希·冯·哈耶克
　　第十八讲  法治需要什么样的法律？
　　〔意大利〕布鲁诺·莱奥尼
　　第十九讲  法律的标准
　　〔美〕朗·富勒
　　第二十讲  西方法律传统的特征及其危机
　　〔美〕哈罗德·伯尔曼

　　秋风(姚中秋)，独立学者，现居北京。主要研究领域有：奥地利学派经济学、普通法宪政主义。已出版《立宪的技艺》等著作，另有译著《哈耶克传》、《普通法与自由主义理论》等十余种，并在多家报刊开设经济、政治评论专栏。 

　　《法治二十讲》中讲人如果由某个人或某群人的主观意志所控制，就处于被奴役状态，相反一法治，仅仅服从于正义的法律的统治下的人，才可能是自由的。法治是一种源远流长的意识形态、治国方略和社会文化现象，无论古希腊、古罗马，还是古中华，理解法治是所有政治思想家和政治家的基本功，历代思想家前赴后继地探索着这一亘古绵延的话题。