屈赋六论

　　序言 我对屈赋研究的心路历程
　　一、论诗人屈原及其《离骚》
　　附：《离骚》新绎
　　二、论屈原的《天问》
　　附一：《天问》新绎
　　附二：《离骚》、《天问》新绎后记
　　三、论屈原的思想
　　四、论彭咸在屈原心目中的地位
　　五、论屈原在语言学上的重大成就
　　六、论屈原在中国民俗上的深远影响
　　参考书目

　　    樊军，1925年生干甘肃成县。先后就读于国立兰州大学和国立台湾大学文学院历史系。1993年，在母校兰州大学和台湾国立文化大学出版了《（吴挺碑）校注》；同年秋，又以《（离骚）译注》出版于台湾中国文化大学。1994年后，曾在《中国文物报》、台湾《历史月刊》、《远望月刊》和美国《世界周刊》发表《凉州访古》、《甘肃成县宋朝陵园及其石雕遗存》、《从秦陵出土文物追溯秦帝国历史渊源》、《扬州胜迹大明寺》、《甘肃成县石马坝宋陵考》、《吴挺陵园记》、《李白取材于何处?》、《四·六风暴》等作品。2000～2007年，曾应中国屈原学会之邀，在北京、宁波、成都、包头、杭州出席了“楚辞学”国际研讨会。并将与会论文结集为《屈赋六论》，与近作《（西狭颂）研究》，同在兰州大学出版社出版。《》为樊军先生在母校兰州大学出版的第三部学术著作。

　　    屈原，是我们中华民族引以自豪的第一个伟大的爱国诗人。他传世的不朽诗章，以其火热的政治激情和惊人的艺术才华，揭露了他所处的那个历史时代的深刻的社会矛盾，反映了激烈而尖锐的政治斗争，给中国文学和世界文学宝库增添了璀璨夺目的艺术财富。 《离骚》是诗人写在他一生晚期的，真实而完美地体现了诗人火热的政治激情和艺术才华的不朽之作；也是他全部富有美和生命力的创作的顶峰。《屈赋六论》拟就诗人的生平和他所处的那个历史时代，及《离骚》的具体内容和历来人们对它崇高的评价作一论述，以就正于海内外同道。