文化人类学导论

　　    第一章 何为文化人类学
　　    第一节 文化人类学的概念
　　    第二节 文化人类学研究的领域
　　    第三节 文化人类学研究的基本观念
　　    
　　    第二章 何为文化、社会、民族、族群
　　    第一节 何为文化
　　    第二节 何为社会
　　    第三节 何为民族
　　    第四节 何为族群
　　    
　　    第三章 环境与人类的取食方式
　　    第一节 环境的制约
　　    第二节 取食方式
　　    
　　    第四章 经济制度
　　    第一节 互惠性交换
　　    第二节 物物交换的交易
　　    第三节 再分配
　　    第四节 市场与市场经济
　　    
　　    第五章 婚姻与家庭
　　    第千节婚姻
　　    第二节 家庭
　　    
　　    第六章 亲属组织
　　    第一节 继嗣与亲属
　　    第二节 姻亲与亲戚
　　    
　　    第七章 非自愿与自愿社团
　　    第一节 非自愿社团
　　    第二节 自愿社团
　　    第三节 社会分层与阶级
　　    
　　    第八章 政治制度与社会控制
　　    第一节 政治制度
　　    第二节 社会控制
　　    
　　    第九章 世界观、仪式与宗教
　　    第一节 世界观与信仰体系
　　    第二节 宗教
　　    第三节 仪式与神话
　　    第四节 作为象征体系的宗教
　　    
　　    第十章 文化与人格
　　    第一节 濡化与社会化的概念
　　    第二节 儿童教养理论与群体人格
　　    第三节 20世纪40年代的儿童教养理论与群体
　　    人格理论
　　    第四节 20世纪60年代后的心理人类学研究
　　    
　　    第十一章 文化的变化
　　    第一节 文化变迁
　　    第二节 现代化与全球化
　　    
　　    第十二章 人类学的应用
　　    第一节 体质人类学的应用
　　    第二节 文化人类学的应用
　　    第三节 应用人类学家的工作
　　    第四节 人类学应用研究的一些主要方面
　　    主要参考书目

　　    近些年来，教育界的有识之士和国家教育主管部门已深切认识到这种严峻的形势。几年前，教育部在多方征求意见的基础上，推出了经大幅修订的新的本科专业目录，使本科专业的种类调整得更为宽泛。各高校也进一步加大教学改革力度，研究和修订教学计划，改革教学内容，努力使专业壁垒渐趋弱化，基础知识教育得到强化。通识教育的提倡就是在这样的背景下出现的。通识教育的好处，主要就是通识教育的每一门课都是专门为其他学科的学生开设的某学科的基础知识，目的是使学生能够拓宽知识面，涉猎不同学科和专业领域，全面提高自身的综合素质，增强进入社会后的适应能力。