封神演义

　　    第一回　纣王女娲宫进香
　　    第二回　冀州侯苏护反商
　　    第三回　姬昌解围进妲己
　　    第四回　恩州驿狐狸死妲己
　　    第五回　云中子进剑除妖
　　    第六回　纣王无道造炮烙
　　    第七回　费仲计废姜皇后
　　    第八回　方弼方相反朝歌
　　    第九回　商容九间殿死节
　　    第十回　姬伯燕山收雷震
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　　    初读《封神演义》会让人们觉得书中人物及事件与当时社会生活毫不搭界，甚至连现实的影子都找不到，我们看到都是作者奇橘瑰丽的想象。然而，也就是这种想象引起了读者兴趣，进而又逐渐读出一些深意，才使这部小说风行海内外，流传几百年而不衰。 
　　    明代自嘉靖以后，封建专制主义制度发展到令人忍无可忍的地步。吏贪官横，民不聊生，社会危机日趋严重，与此同时，资本主义经济萌芽在我国东南沿海地区进一步发展，市民阶层在苏、杭等地开始显示力量。正是在这种民怨沸腾的时代背景下，许仲琳以元代讲史话本《武王伐纣平话》为底本，并参照其后流传于民间的《列国志》西周部分，集合了民间神话、传说、野史、轶闻、佛经故事等有关情节，加进了许多天才的幻想，创编出来一百回的《封神演义》，通过抨击暴君殷纣王来抨击明代专制王朝。这正是《封神演义》的思想意义之所在。有的情节如哪叱剔骨还肉的描写等还批判地触动了封建道德的伦理秩序。

　　    第一回　纣王女娲宫进香
　　    第二回　冀州侯苏护反商
　　    第三回　姬昌解围进妲己
　　    第四回　恩州驿狐狸死妲己
　　    第五回　云中子进剑除妖
　　    第六回　纣王无道造炮烙
　　    第七回　费仲计废姜皇后
　　    第八回　方弼方相反朝歌
　　    第九回　商容九间殿死节
　　    第十回　姬伯燕山收雷震
　　    第十一回　里城囚西伯侯
　　    第十二回　陈塘关哪吒出世
　　    第十三回　太乙真人收石矶
　　    第十四回　哪吒现莲花化身
　　    第十五回　昆仑山子牙下山
　　    第十六回　子牙火烧琵琶精
　　    第十七回　苏坦己置造虿盆
　　    第十八回　子牙谏主隐磻溪
　　    第十九回　伯邑考进贡赎罪
　　    第二十回　散宜生私通费尤
　　    第二十一回　文王夸官逃五关
　　    第二十二回　西伯侯文王吐子
　　    第二十三回　文王夜梦飞熊兆
　　    第二十四回　渭水文王聘子牙
　　    第二十五回　苏坦己请妖赴宴
　　    第二十六回　坦己设计害比干
　　    第二十七回　太师回兵陈十策
　　    第二十八回　西伯兵伐崇侯虎
　　    第二十九回　斩侯虎文王托孤
　　    第三十回　周纪激反武成王
　　    第三十一回　闻太师驱兵追袭
　　    第三十二回　黄天化潼关会父
　　    第三十叁回　黄飞虎泗水大战
　　    第三十四回　飞虎归周见子牙
　　    第三十五回　晁田兵探西岐事
　　    第三十六回　张桂芳奉诏西征
　　    第三十七回　姜子牙一上昆仑
　　    第三十八回　四圣西岐会子牙
　　    第三十九回  姜子牙冰冻岐山
　　    第四十回　四天王遇丙灵公
　　    第四十一回　闻太师兵伐西岐
　　    第四十二回　黄花山收邓辛张陶
　　    第四十三回　闻大师西岐大战
　　    第四十四回　子牙魂游昆仑山
　　    第四十五回　燃灯议破十绝阵
　　    第四十六回　广成子破金光阵
　　    第四十七回　公明辅佐闻太师
　　    第四十八回　陆压献计射公明
　　    第四十九回　武王失陷红沙阵
　　    第五十回　三姑计摆天河阵
　　    第五十一回　子牙劫营破闻仲
　　    第五十二回　绝龙岭闻仲归天
　　    第五十三回　邓九公奉敕西征
　　    第五十四回　土行孙立功显耀
　　    第五十五回　土行孙归服西岐
　　    第五十六回　子牙设计收九公
　　    第五十七回　冀州侯苏护伐西岐
　　     第五十八回　子牙西岐逢吕岳
　　    第五十九回　殷洪下山收四将
　　    第六十回　马元下山助段洪
　　    第六十一回　太极图殷洪绝命
　　    第六十二回　张山李锦伐西岐
　　    第六十三回　申公豹说反殷郊
　　    第六十四回　罗宣火焚西岐城
　　    第六十五回　殷郊岐山受犁锄
　　    第六十六回　洪锦西岐城大战
　　    第六十七回  姜子牙金台拜将
　　    第六十八回  首阳山夷齐阻兵
　　    第六十九回  孔宣兵阻金鸡岭
　　    第七十回  准提道人收孔宣
　　    第七十一回  姜子牙三路分兵
　　    第七十二回  广成子三谒碧游
　　    第七十三回  青龙关飞虎折兵
　　    第七十四回　哼哈二将显神通
　　    第七十五回  土行孙盗骑陷身
　　    第七十六回  郑伦捉将取汜水关
　　    第七十七回  老子一气化三清
　　    第七十八回  三教会破诛仙阵
　　    第七十九回  穿云关四将被擒
　　    第八十回　杨任大破瘟司
　　    第八十一回  子牙潼关遇痘神
　　    第八十二回  三教大会万仙阵
　　    第八十三回　三大士收伏狮象犼
　　    第八十四　子牙兵取临潼关
　　    第八十五回　邓芮二侯归周主
　　    第八十六回  渑池县五岳归天
　　    第八十七回  土行孙夫妻阵亡
　　    第八十八回  武王白鱼跳龙舟
　　    第八十九回　纣王敲骨剖孕妇
　　    第九十回  子牙捉神荼郁垒
　　    第九十一回  蟠龙岭烧邬文化
　　    第九十二回  杨戬哪吒收七怪
　　    第九十三回  金吒智取游魂关
　　    第九十四回  文焕怒斩殷破败
　　    第九十五回  子牙暴纣王十罪
　　    第九十六回  子牙发柬擒妲己
　　    第九十七回  摘星楼纣王自焚
　　    第九十八回  周武王鹿台散财
　　    第九十九回　姜子牙归国封神
　　    第一百回　武王封列国诸侯
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　　    初读《封神演义》会让人们觉得书中人物及事件与当时社会生活毫不搭界，甚至连现实的影子都找不到，我们看到都是作者奇橘瑰丽的想象。然而，也就是这种想象引起了读者兴趣，进而又逐渐读出一些深意，才使这部小说风行海内外，流传几百年而不衰。 
　　    明代自嘉靖以后，封建专制主义制度发展到令人忍无可忍的地步。吏贪官横，民不聊生，社会危机日趋严重，与此同时，资本主义经济萌芽在我国东南沿海地区进一步发展，市民阶层在苏、杭等地开始显示力量。正是在这种民怨沸腾的时代背景下，许仲琳以元代讲史话本《武王伐纣平话》为底本，并参照其后流传于民间的《列国志》西周部分，集合了民间神话、传说、野史、轶闻、佛经故事等有关情节，加进了许多天才的幻想，创编出来一百回的《封神演义》，通过抨击暴君殷纣王来抨击明代专制王朝。这正是《封神演义》的思想意义之所在。有的情节如哪叱剔骨还肉的描写等还批判地触动了封建道德的伦理秩序。