前言
上编 理论与历史
第一章 现代国家的构建规划与进路
一、现代国家想象：从美国制宪者、托克维尔到张之洞、张君劢
二、立教：现代精神秩序之型塑
三、立法：现代国家的国内共同法问题
四、立宪：政府的设计与构造
五、现代国家的三种立国模式
六、立国之核心环节与历史分期
第二章 中国现代国家构建的一个历史线索
一、民主政体建国之儒家道德理想主义理据
二、新文化运动知识分子政治意识之“歧出”
三、民主政体建国之精神性
四、孙中山先生政治意识之驳杂
五、作为民主政体建国之正宗的梁启超的政治意识
六、张君劢之实践的政治家的意识
七、民主政体建国之正宗政治意识的湮没不彰
八、现代中国立国之分期：古典时期与现代时期
下编 张君劢的立国之道
第三章 张君劢的立国哲学：唯心主义的制度变迁理论
一、立国的主体意识：重新解读“人生观”论战
二、古典立国共识的破裂与“思考与选择”的重要性
三、折中于理智、道德与行动之间的哲学思考
四、选择、行动与国家秩序：唯心主义的社会哲学
五、道德在立国过程中的功能
第四章 张君劢论“立国之学”
一、理性与立国政治
二、“哲学”作为整体社会秩序之学
三、政体科学之性质与方法
四、在“政治国”与“学问国”之间
第五章 立国的政治哲学：蓝图与主体
一、张君劢的现代国家想象
二、立国的主体：从人民到绅士
三、民主的古典理解与绅士的关键作用
四、政治家与立国者
第六章 政治地立国的典范
一、共和地立国：张君劢的国民主义
二、立国的政治性：政党政治
三、作为过程的宪政与立宪政治的共识
第七章 作为立宪政治形态的“修正的民主政治”
一、立宪政治的完整过程：修正阿克曼的理论
二、从制宪角度修正政党政治
三、作为立宪政治守护者的联合政府理念
四、强行政权与对它的司法控制
第八章 中国文化的“再生”规划
一、区分文化世界与政治世界：立国者的审慎
二、中国传统文化之现代价值
三、文化再造之主体性与会通的方法论
四、中体西学，资相循诱
五、“张嘉森主义”：现代国家的精神抉择
第九章 结语：张君劢的立国之道
一、立国与作为一种秩序的自由：坚持立国之古典性
二、综合价值、知识与实践的立国之技艺理性
三、现代中国的保守一宪政主义传统
四、理解“自相矛盾的”张君劢
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