当代文学的概念

　　自序
　　回答六个问题
　　关于50—70年代的中国文学
　　“当代文学”的概念
　　当代文学的“一体化”
　　中国当代的“文学经典”问题
　　当代文学史中的“非主流”文学
　　当代文学史写作及相关问题的通信
　　文学作品的年代
　　左翼文学与“现代派”
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　　    洪子诚，广东揭阳人，1939年4月出生。1961年毕业于北京大学中文系，并留校任教。从事中国当代文学、中国新诗的教学、研究工作，1993年起任中文系教授。主要著述有：《当代中国文学概观》（与人合著）、《当代中国文学的艺术问题》、《作家的姿态与自我意识》、《中国当代新诗史》（与人合著）、《中国当代文学概说》、《1956：百花时代》、《中国当代文学史》、《问题与方法——中国当代文学史讲稿》、《文学与历史叙述》等。

　　    回答六个问题，关于50—70年代的中国文学，“当代文学”的概念，当代文学的“一体化”，中国当代的“文学经典”问题，当代文学史中的“非主流”文学，当代文学史写作及相关问题的通信，文学作品的年代，左翼文学与“现代派”，《中国现代文学三十年》的“现代文学”，我们为何犹豫不决，当代文学史研究中的史料问题，当代诗歌史的书写问题——以《持灯的使者》、《沉沦的圣殿》为例等等。

　　自序
　　回答六个问题
　　关于50—70年代的中国文学
　　“当代文学”的概念
　　当代文学的“一体化”
　　中国当代的“文学经典”问题
　　当代文学史中的“非主流”文学
　　当代文学史写作及相关问题的通信
　　文学作品的年代
　　左翼文学与“现代派”
　　《中国现代文学三十年》的“现代文学”
　　我们为何犹豫不决
　　当代文学史研究中的史料问题
　　当代诗歌史的书写问题
　　——以《持灯的使者》、《沉沦的圣殿》为例
　　诗歌的“边缘化”
　　当代中国文学纪事
　　附录《中国当代文学史》研讨会纪要
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　　    洪子诚，广东揭阳人，1939年4月出生。1961年毕业于北京大学中文系，并留校任教。从事中国当代文学、中国新诗的教学、研究工作，1993年起任中文系教授。主要著述有：《当代中国文学概观》（与人合著）、《当代中国文学的艺术问题》、《作家的姿态与自我意识》、《中国当代新诗史》（与人合著）、《中国当代文学概说》、《1956：百花时代》、《中国当代文学史》、《问题与方法——中国当代文学史讲稿》、《文学与历史叙述》等。

　　    回答六个问题，关于50—70年代的中国文学，“当代文学”的概念，当代文学的“一体化”，中国当代的“文学经典”问题，当代文学史中的“非主流”文学，当代文学史写作及相关问题的通信，文学作品的年代，左翼文学与“现代派”，《中国现代文学三十年》的“现代文学”，我们为何犹豫不决，当代文学史研究中的史料问题，当代诗歌史的书写问题——以《持灯的使者》、《沉沦的圣殿》为例等等。