黑色上帝：犹太教.基督教和伊斯兰教的起源

　　致谢
　　绪论
　　比较神话学
　　关于“闪含语系”
　　闪米特语族
　　埃及
　　北非
　　豪萨人
　　库施特语族和奥罗莫人
　　奥莫语族
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　　    朱利安·鲍尔迪，博士，伦敦国王学院神学与宗教研究中心的高级讲师、硕土生导师、是宗教学与比较神话学方面的专家、他主要研究中世纪后期至现代早期的伊斯兰教 但他对伊斯兰教的早期及现状也有强烈兴趣。因此。他的教学及著作涵盖了伊斯兰教的全部历史、重点是伊斯兰教的社会、政治背景。在比较神话学方面、他的著作涉及印欧神话、亚非神话及土耳其－蒙古神话．其研究重点是各种神祗、英雄传说的共同模式以及这些传说在史诗和民俗中的表现方式。目前，他致力于研究中亚传统宗教的教义、实践，以及这些传统宗教与伊斯兰教的协调与融合。他的其他著作还有：《波斯文学史：从伊斯兰教早期至今》《合著、1981）《神秘的伊斯兰教》（1989）《梦幻伊斯兰：中亚伊斯兰教的苏非派》（1921）《荷马与印欧人：比较神话学》（1994）《动物与萨满教：中亚的古代宗教》（2000） 。

　　    西方文化的源头不止于古希腊，而是可以追溯到更远的东方。在远至也门、尼日利亚等地的神话、民间传说、礼仪、风俗和信仰的背后存在一种内在的逻辑，它可以上溯到远古时期由希伯来《圣经》与王朝时代的埃及所共享的宗教体系----非洲-亚洲宗教体系。而且具有这个体系特征的“黑色风暴神”本是《旧约》叙事中耶和华神的一个原型与犹太-基督教的上帝同根同源。
　　    朱利安.鲍尔迪博士着眼非洲给西方寻找东方根源，他将来自人类学、宗教史学、考古学、古典希腊时期作者们的多方面资料熔为一炉，运用比较神话学方法和当代埃及学专家的眼光加以重新评价，并通过这些资料建构起他的非洲-亚洲遗产的假说图象，论证了该遗产对现代西方思想的持续影响。

　　致谢
　　绪论
　　比较神话学
　　关于“闪含语系”
　　闪米特语族
　　埃及
　　北非
　　豪萨人
　　库施特语族和奥罗莫人
　　奥莫语族
　　研究方法
　　第一章  闪米特人的宗教
　　古代阿拉伯半岛的历史背景
　　阿拉伯半岛南部的古代宗教
　　现代阿拉伯半岛的民间传说
　　黑色的神
　　年轻的英雄
　　阿拉伯半岛南部的朝觐
　　现代也门的仪式性狩猎
　　古代碑文记载的仪式性狩猎
　　也门的婚俗
　　麦加小朝圣
　　麦加大朝圣
　　逾越节
　　住棚节
　　神祇的性别
　　割礼
　　雅各
　　古代叙利亚
　　其他证据
　　中东的圆柱形印章
　　闪米特人的贡献
　　来自也门的更多证据
　　第二章  埃及
　　第三章  北非
　　第四章  豪萨人
　　第五章  奥罗莫人
　　第六章  埃塞俄比亚的奥莫人
　　结论
　　索引
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　　    朱利安·鲍尔迪，博士，伦敦国王学院神学与宗教研究中心的高级讲师、硕土生导师、是宗教学与比较神话学方面的专家、他主要研究中世纪后期至现代早期的伊斯兰教 但他对伊斯兰教的早期及现状也有强烈兴趣。因此。他的教学及著作涵盖了伊斯兰教的全部历史、重点是伊斯兰教的社会、政治背景。在比较神话学方面、他的著作涉及印欧神话、亚非神话及土耳其－蒙古神话．其研究重点是各种神祗、英雄传说的共同模式以及这些传说在史诗和民俗中的表现方式。目前，他致力于研究中亚传统宗教的教义、实践，以及这些传统宗教与伊斯兰教的协调与融合。他的其他著作还有：《波斯文学史：从伊斯兰教早期至今》《合著、1981）《神秘的伊斯兰教》（1989）《梦幻伊斯兰：中亚伊斯兰教的苏非派》（1921）《荷马与印欧人：比较神话学》（1994）《动物与萨满教：中亚的古代宗教》（2000） 。

　　    西方文化的源头不止于古希腊，而是可以追溯到更远的东方。在远至也门、尼日利亚等地的神话、民间传说、礼仪、风俗和信仰的背后存在一种内在的逻辑，它可以上溯到远古时期由希伯来《圣经》与王朝时代的埃及所共享的宗教体系----非洲-亚洲宗教体系。而且具有这个体系特征的“黑色风暴神”本是《旧约》叙事中耶和华神的一个原型与犹太-基督教的上帝同根同源。
　　    朱利安.鲍尔迪博士着眼非洲给西方寻找东方根源，他将来自人类学、宗教史学、考古学、古典希腊时期作者们的多方面资料熔为一炉，运用比较神话学方法和当代埃及学专家的眼光加以重新评价，并通过这些资料建构起他的非洲-亚洲遗产的假说图象，论证了该遗产对现代西方思想的持续影响。