“灰阑”中的叙述

　　前言
　　第一章 “革命”的经典化与再浪漫化
　　一 经典化与“重大题材”
　　二 “应写”、“可写”与“不可写”
　　三 再浪漫化
　　第二章 “革命历史小说”：时间与叙述
　　一 进化史观
　　二 从胜利走向胜利
　　三 人物关系的时间化
　　四 革命的循环
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　　黄子平，1949年11月生于广东梅县。获北京大学中文系文学学士、硕士学位。曾任北京大学出版社文史编辑和中文系讲师，在美国哥伦比亚大学图书馆、芝加哥大学亚洲研究中心、芝加哥社会心理研究所和日本东京大学东洋文化研究所作过访问研究。现任香港浸会大学中文系助理教授。主要著作有《沉思的老树的精灵》、《文学的意思》、《幸存者的文学》、《革命·历史·小说》、《边缘阅读》等。

　　“边缘批评文丛”主要收集中国学人在海外的文学批评文字与文化研究成果。“文丛”作者大都原是国内知名评论家，近二十年来到海外游学。由于身份、对象和语言的缘故，他们在海外学院里从事有关中国文学与文化的研究，基本属于“边缘学科”。然而，当他们在海外获得学位取得教知识分子能像真正的流亡者那样具有边缘性。但对于“边缘批评文丛”的作者们来说，“边缘”与其说是自觉追求，不如说是某种不得不面对的现象学术处境。“边缘”所标示的，不是与中心僵硬对立的空间位置，而是批评者在中心与中心的夹缝间的游走穿梭。“边缘”作者挪用种种来历混杂的理论策略，调整组织自己的文本经验，应对扑面而来的历史情境……

　　前言
　　第一章 “革命”的经典化与再浪漫化
　　一 经典化与“重大题材”
　　二 “应写”、“可写”与“不可写”
　　三 再浪漫化
　　第二章 “革命历史小说”：时间与叙述
　　一 进化史观
　　二 从胜利走向胜利
　　三 人物关系的时间化
　　四 革命的循环
　　五 时间观的改变
　　第三章 革命·性·长篇小说
　　一 话语空间的切割、划分与连接
　　二 政治/言情、英雄/男女
　　三 在“社会全景”中写“性”说“欲”
　　四 “客观冷静”的叙述
　　五 革命叙事的“圣洁化”
　　第四章 革命·土匪·英雄传奇
　　一 黑话/红话
　　二 诲盗/诲道
　　三 “思想革命”/“政治革命”
　　四 “抢一个共产党领路向前”
　　五 反出江湖
　　六 英雄传奇
　　第五章 “革命历史小说”中的宗教修辞
　　一 “空白”与“宗教修辞”
　　二 空间：道观佛堂和圣地
　　三 身体：脱胎换骨
　　四 苦难：报仇报冤和报恩
　　五 “革命”和“历史神话”
　　第六章 《故事新编》：时间与叙述
　　一 “故事新编”：与“朝花夕拾”
　　二 “叙事时间”和“所叙时间”
　　三 叙述以反抗“绝望”
　　四 放在“引号”中的叙述
　　五 “油滑”：从消极到积极
　　六 故事新读
　　第七章 命运三重奏：《家》与“家”与“家中人”
　　第八章 病的隐喻和文学生产
　　第九章 语言洪水中的坝与碑——重读中篇小说《小鲍庄》
　　第十章 灰阑中的叙述
　　附录  千古艰难唯一死——读几部写老舍、傅雷之死的小说
　　汪曾祺的意义
　　演戏或者无所为
　　与“他人”共舞
　　后记
　　沪版后记
^ 收 起　　

　　黄子平，1949年11月生于广东梅县。获北京大学中文系文学学士、硕士学位。曾任北京大学出版社文史编辑和中文系讲师，在美国哥伦比亚大学图书馆、芝加哥大学亚洲研究中心、芝加哥社会心理研究所和日本东京大学东洋文化研究所作过访问研究。现任香港浸会大学中文系助理教授。主要著作有《沉思的老树的精灵》、《文学的意思》、《幸存者的文学》、《革命·历史·小说》、《边缘阅读》等。

　　“边缘批评文丛”主要收集中国学人在海外的文学批评文字与文化研究成果。“文丛”作者大都原是国内知名评论家，近二十年来到海外游学。由于身份、对象和语言的缘故，他们在海外学院里从事有关中国文学与文化的研究，基本属于“边缘学科”。然而，当他们在海外获得学位取得教知识分子能像真正的流亡者那样具有边缘性。但对于“边缘批评文丛”的作者们来说，“边缘”与其说是自觉追求，不如说是某种不得不面对的现象学术处境。“边缘”所标示的，不是与中心僵硬对立的空间位置，而是批评者在中心与中心的夹缝间的游走穿梭。“边缘”作者挪用种种来历混杂的理论策略，调整组织自己的文本经验，应对扑面而来的历史情境……