科学史十五讲

　　《名家通识讲座书系》总序
　　本书系编审委员会／1
　　导论 科学史的意义／1
　　一“无用”的科学史／1
　　二科学史学科的确立与萨顿的贡献／2
　　三科学史的诸种功能／3
　　四科学史的教育功能——以美国的情形为例／5
　　五关于“真实的历史”／6
　　六科学与正确之关系／8
　　七科学史的三种研究方法／15
　　八科学史研究中的内史和外史／18
　　九科学史在中国的情形／22
　　第一讲 古希腊的科学与哲学／27
　　一希腊科学的背景／27
　　二对万物本原的探究／33
　　三亚里士多德和他的工作／40
　　四希腊的数理科学／46
　　五希腊的天文测量／51
　　第二讲 古代中国人的自然观／56
　　一天人感应与天人相分／56
　　二宇宙演化思想／62
　　三时空观念／67
　　第三讲 中国古代的科学技术／77
　　一天文学上的旷世之争／77
　　二传统数学的发展／84
　　三计时技术的演变／92
　　四测向技术的辉煌／99
　　第四讲 阿拉伯的科学／109
　　一历史背景／109
　　二阿拉伯的数学／112
　　三 阿拉伯的天文学／115
　　四阿拉伯的医学／118
　　五 阿拉伯的光学和化学／122
　　六阿拉伯科学的世界意义／124
　　第五讲 科学在欧洲的复兴／127
　　一对中世纪的简要回顾／127
　　二文艺复兴／133
　　三变化世界中的人与自然／136
　　四数学的新进展／144
　　第六讲 近代科学革命之天文学革命／151
　　一古希腊天文学／152
　　二哥白尼和他的《天体运行论》／156
　　三伽利略的天文发现／159
　　四第谷的精密天文学／160
　　五开普勒的行星运动定律／162
　　第七讲 近代科学革命之新物理学革命／166
　　一近代以前的力学／166
　　二伽利略的新物理学／170
　　三笛卡尔的机械主义方法论／174
　　四牛顿开创的时代／176
　　第八讲 微积分的创立与发展／185
　　一笛卡尔与解析几何／185
　　二微积分的创立／188
　　三微积分在18世纪的发展／199
　　第九讲 近代化学的建立／206
　　一从炼金术到化学／206
　　二波义耳的贡献／210
　　三燃素说的兴起／215
　　四近代化学之父——拉瓦锡／218
　　第十讲 电磁学理论的建立和通讯技术的进步／228
　　一早期的电磁学／228
　　二从法拉第到麦克斯韦／235
　　三通讯技术的进步／238
　　第十一讲 数学的新时代／246
　　一群论的诞生／246
　　二非欧几何革命／254
　　三哈米尔顿与四元数／261
　　第十二讲 能量守恒定律和热力学定律的建立／266
　　一能量守恒定律／266
　　二热力学第一定律／273
　　三热力学第二定律／275
　　四热力学的发展／279
　　第十三讲 从进化论到遗传学／282
　　一达尔文之前的进化论／282
　　二达尔文及其自然选择的进化论／284
　　三达尔文之后／288
　　四遗传学／291
　　第十四讲 从以太理论到相对论／297
　　一以太的历史与理论／297
　　二迈克耳逊一莫雷实验及其意义／302
　　三爱因斯坦和相对论／305
　　第十五讲 从量子论到量子力学／317
　　一量子论／317
　　二原子世界／326
　　三量子力学／331
　　后记／338
　　综合索引／340

　　江晓原，1955年生于上海。上海交通大学教授、博士生导师。科学史系主任，人文学院院长。中国科学技术史学会副理事长，上海性教育协会副会长。“科学·历史·文化”网站主持人。 已在海内外出版专著、译著、文集等约30种，发表学术论文1O0余篇，还撰写了大量随笔、书评和杂文，并在京沪多家报刊杂志开设有个人专栏。较重要的著作有：《天学真原》(专著)、《天学外史》(专著)、《回天——武王伐纣与天文历史年代学》(专著)、《性张力下的中国人》(专著)、《历史上的星占学》(专著)、《中国人的性神秘》(专著)、《性感：一种文化解释》(专著)、《剑桥插图天文学史》(译著)、《中华科学文明史》(译著)、《江晓原自选集》(学术论文集)、《天文西学东渐集》(学术论文集)、《东边日出西边雨》(文集)、《走来走去》(文集)、《年年岁岁一床书》(书评集)、《交界上的对话》(文集)、《小楼一夜听春雨》(文集)。

　　《科学史十五讲》作者江晓原，现代文明的高速发展，使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远。昔日亚里士多德那样博学的天才大师，如今已成天方夜谭。这当然并非好事，只是人类为获得现代文明而被迫付出的代价罢了。有识之士很早就在为此担忧。还在20世纪初，当时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者，就已经受到热烈欢迎。那时，萨顿正在大声疾呼，要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁，他选定的这座桥梁不是别的正是科学史；他认为，“建造这座桥梁是我们这个时代的主要文化需要”。