中国学术思想史论丛（卷2）

　　序
　　儒家之性善论与其尽性主义
　　《易传》与《小戴礼汜》中之宇宙论
　　《中庸》新义
　　《中庸》新义申释
　　心与性情与好恶
　　《大学》格物新释
　　儒礼杂议之一——非斗
　　释侠
　　驳胡适之说儒
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　　    钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人，著名历史学家。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。
　　    1949年去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。钱氏为学，兼涉四部，博大精深，著述数十种，享誉海内外。有关经部者，有《两汉经学今古文平议》；有关史部者，有《秦汉史》、《国史大纲》、《中国近三百年学术史》、《史记地名考》；有关子部者，有《孔子传》、《论语新解》、《庄子纂笺》、《庄老通辨》、《先秦诸子系年》、《朱子新学案》；有关集部者，有《理学六家诗钞》等。另有数百篇学术论文。后辑为《钱宾四先生全集》五十四卷。

　　    本卷为《论丛》上编之第二册，所收论文共二十篇，上起孔子，下迄秦代，于儒、道、墨、名四家思想内容之异同出入、年代之先后递变，均有精确分析、详密考订。对于古今聚讼之问题，——以独特之见解，予以圆通之论定，尤其如《易传》与《小戴礼记》诸篇之融会儒道，《大学》、《中庸》两篇中所未经阐发之新义，《墨辨》诸篇与惠施、公孙龙之间之派别分歧，莫不深入浅出，独辟奇境。并于哲学思想以外，引申及于社会史及文学史，分别读之，各树一义；会合而观，则先秦百家汇成一体，诚为治该时代学术思想者不可不读之书。

　　序
　　儒家之性善论与其尽性主义
　　《易传》与《小戴礼汜》中之宇宙论
　　《中庸》新义
　　《中庸》新义申释
　　心与性情与好恶
　　《大学》格物新释
　　儒礼杂议之一——非斗
　　释侠
　　驳胡适之说儒
　　读《周官》
　　墨辨探源
　　墨辨碎诂
　　推止篇
　　惠施历物
　　惠学钩沉
　　《公孙龙子》新解
　　公孙龙七说
　　辩者言
　　名墨訾应辨
　　中国古代散文——从西周至战国
^ 收 起　　

　　    钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人，著名历史学家。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。
　　    1949年去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。钱氏为学，兼涉四部，博大精深，著述数十种，享誉海内外。有关经部者，有《两汉经学今古文平议》；有关史部者，有《秦汉史》、《国史大纲》、《中国近三百年学术史》、《史记地名考》；有关子部者，有《孔子传》、《论语新解》、《庄子纂笺》、《庄老通辨》、《先秦诸子系年》、《朱子新学案》；有关集部者，有《理学六家诗钞》等。另有数百篇学术论文。后辑为《钱宾四先生全集》五十四卷。

　　    本卷为《论丛》上编之第二册，所收论文共二十篇，上起孔子，下迄秦代，于儒、道、墨、名四家思想内容之异同出入、年代之先后递变，均有精确分析、详密考订。对于古今聚讼之问题，——以独特之见解，予以圆通之论定，尤其如《易传》与《小戴礼记》诸篇之融会儒道，《大学》、《中庸》两篇中所未经阐发之新义，《墨辨》诸篇与惠施、公孙龙之间之派别分歧，莫不深入浅出，独辟奇境。并于哲学思想以外，引申及于社会史及文学史，分别读之，各树一义；会合而观，则先秦百家汇成一体，诚为治该时代学术思想者不可不读之书。