二十世纪台湾佛教文化史研究

　　总序
　　序一
　　序二
　　自序——我如何开展近代台湾汉传新佛教文化史的研究
　　导论
　　日本殖民时期台湾宗教行政法的建构历程
　　日本殖民时期台湾新佛教运动与儒释冲突
　　日本殖民时期台湾本土新佛教雕像的创作——黄土水与龙山寺的“释迦出山像”
　　二十世纪台湾现代尼众教育的发展与两性平权
　　意识觉醒的历史观察——从传统斋姑到现代比丘尼的转型与开展
　　胡适来台前新禅学研究的肇始及其发展和争辩
　　战后迄今台湾现代佛教的发展概况（1945-2009）
　　印顺导师与当代台湾人间净土思想的大争辩及其新开展
　　关于台湾近现代佛教的研究经验与批判意识答客问
　　现代台湾佛教比丘尼的出家经验与社会关怀研讨会记录
　　海峡两岸二十世纪中国佛教研究的百年回顾
　　二十世纪第一本新女性主义的现代台湾佛教小说——陈若曦的《慧心莲》导读
　　附录
　　“社会禅”的两个新典范——关于荒木氏《忧国烈火禅》与江氏《曹溪之愿》两书之比较
　　参考书目
　　后记
　　《宝庆讲寺丛书》已出书目

　　    江灿腾，男，1946年11月3日生，台湾桃园大溪人，汉族。台湾大学历史研究所文学博士。现任北台湾科技学院通识教育中心副教授。主要研究领域：台湾佛教文化史、中国近代佛教思想史、东亚近代佛教史等。    著作已有十多本，而其中64万字的《日据时期台湾佛教文化发展史》一书（台北：南天书局，2001），是研究台湾佛教近代文化史的代表著作。近作《台湾佛教史》一书（台北：五南书局，2009），则是第一本书写台湾佛教三百年通史的专著。    学术荣誉：（1）台湾“中央研究院”历史语言研究所傅斯年纪念奖学金八次得主。（2）第一届宗教学术金典奖得主。（3）第二届台湾文献杰出工作奖的得主。（4）荻选斐陶斐荣誉学会会员。（5）台湾师范大学历史系校友会论文奖得主。（6）林本源文教基金会年度最佳论文奖得主。

　　    宁波姚江边著名古渡口——青林渡北岩，坐落着千年古刹宝庆寺。北宋太宗端拱年时，僧宗定始创。南宋嘉定年间宋宁宗赐名“宝庆讲守”。一代大儒、《三字经》作者、礼部尚书王麟和另一大儒黄震都曾在此留下墨宝。寺周碧流环绕，绿树如荫，寺内殿堂重辉，玉佛庄严。