警世通言

　　第一卷 俞伯牙摔琴谢知音
　　第二卷 庄子休鼓盆成大道
　　第三卷 王安石三难苏学士
　　第四卷 拗相公饮恨半山堂
　　第五卷 吕大郎还金完骨肉
　　第六卷 俞仲举题诗遇上皇
　　第七卷 陈可常端阳仙化
　　第八卷 崔待诏生死冤家
　　第九卷 李谪仙醉草吓蛮书
　　第十卷 钱舍人题诗燕子楼
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　　冯梦龙编纂的《喻世明言》（初名《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，有几个值得重视的地方。
　　一是它汇集了宋元明白话短篇小说，为中国古代小说宝库提供了一份珍贵的遗产。
　　二是冯氏通过他自己的三篇序言以及他编辑的这些小说本身，阐明了他对白话小说的社会意义、思想价值的深刻认识。
　　三是通过《施润泽滩阙遇友》这样描写小商品生产者发家致富的故事，反映了处于资本主义萌芽时期渐现的市民意识与正处于衰落时期的封建伦理意识的矛盾冲突。它标识着市民文学的萌蘖。
　　四是经过冯梦龙的编辑加工等创造性劳动，使得这些小说中不少篇章成为脍炙人口、令人百读不厌的优秀之作，从而使通俗文学达到了社会认可的程度。
　　在这些小说中有少数章节涉及到男女性爱的描写，摹其本意，或者是为了歌颂封…
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　　第一卷 俞伯牙摔琴谢知音
　　第二卷 庄子休鼓盆成大道
　　第三卷 王安石三难苏学士
　　第四卷 拗相公饮恨半山堂
　　第五卷 吕大郎还金完骨肉
　　第六卷 俞仲举题诗遇上皇
　　第七卷 陈可常端阳仙化
　　第八卷 崔待诏生死冤家
　　第九卷 李谪仙醉草吓蛮书
　　第十卷 钱舍人题诗燕子楼
　　第十一卷 苏知县罗衫再合
　　第十二卷 范鳅儿双镜重圆
　　第十三卷 三现身包龙图断冤
　　第十四卷 一窟鬼癞道人除怪
　　第十五卷 金令史美婢酬秀童
　　第十六卷 小夫人金钱赠年少
　　第十七卷 钝秀才一朝交泰
　　第十八卷 老门生三世报恩
　　第十九卷 崔衙内白鹞招妖
　　第二十卷 计押番金鳗产祸
　　第二十一卷 赵太祖千里送京娘
　　第二十二卷 宋小官团圆破毡笠
　　第二十三卷 乐小舍拼生觅偶
　　第二十四卷 玉堂春落难逢夫
　　第二十五卷 桂员外途穷忏悔
　　第二十六卷 唐解元一笑姻缘
　　第二十七卷 假神仙大闹华光庙
　　第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔
　　第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺
　　第三十卷 金明池吴清逢爱爱
　　第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄
　　第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱
　　第三十三卷 乔彦杰一妾破家
　　第三十四卷 王娇驾百年长恨
　　第三十五卷 况太守断死孩儿
　　第三十六卷 皂角林大王假形
　　第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿
　　第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会
　　第三十九卷 福禄寿三星度世
　　第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
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　　冯梦龙编纂的《喻世明言》（初名《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，有几个值得重视的地方。
　　一是它汇集了宋元明白话短篇小说，为中国古代小说宝库提供了一份珍贵的遗产。
　　二是冯氏通过他自己的三篇序言以及他编辑的这些小说本身，阐明了他对白话小说的社会意义、思想价值的深刻认识。
　　三是通过《施润泽滩阙遇友》这样描写小商品生产者发家致富的故事，反映了处于资本主义萌芽时期渐现的市民意识与正处于衰落时期的封建伦理意识的矛盾冲突。它标识着市民文学的萌蘖。
　　四是经过冯梦龙的编辑加工等创造性劳动，使得这些小说中不少篇章成为脍炙人口、令人百读不厌的优秀之作，从而使通俗文学达到了社会认可的程度。
　　在这些小说中有少数章节涉及到男女性爱的描写，摹其本意，或者是为了歌颂封建社会里那些追求爱情婚姻自由的男女青年大胆热烈的爱情，或者是为了揭示封建礼教束缚下被扭曲的魂灵，或者是为了揭露那些满嘴仁义道德、暗地男盗女娼的无耻之尤，或者是为了展示那些荒淫无耻、残酷摧残女性的统治者的丑恶灵魂。除了极个别地方有较露骨的性描写外，其它都还是较含蓄、隐蔽的，而且大都意存规劝，暗寓警饬。相信读者能以批判的眼光对待这些描写。
　　本书以上海古籍社影印的《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》为底本校点出版。
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