化理论为方法 化理论为德性：对冯契一个哲学命题的思考与探索

　　序
　　代绪论坚持马克思主义学风的一个重要环节--论重提“化理论为方法、化理论为德性”的必要性
　　第一章“化理论为方法、化理论为德性”的提出及其在冯契哲学体系中的重要地位
　　一、“化理论为方法、化理论为德性”在冯契哲学思想和理论体系中的重要地位
　　二、“化理论为方法、化理论为德性”提出的历史根据和思想传承
　　第二章“化理论为方法、化理论为德性”的基本内容、要求和主要环节
　　一、“化理论为方法”的基本内容、要求和主要环节
　　二、“化理论为德性”的基本内容、要求和主要环节
　　第三章“化理论为方法、化理论为德性”与冯契的智慧学说
　　一、冯契智慧学说简介
　　二、“化理论为方法、化理论为德性”与冯契智慧学说的内在关系
　　第四章“化理论为方法、化理论为德性”的理论意义与现实意义
　　一、“化理论为方法、化理论为德性”
　　--贯彻理论联系实际方针的两个“补充的口号”
　　二、“化理论为方法、化理论为德性”
　　--理论本身内在品格的必然要求
　　三、“化理论为方法、化理论为德性”
　　--实现为学与为人相统一的有效途径和关键环节
　　四、“化理论为方法、化理论为德性”
　　--中国传统哲学的“天人合一”说的新解读
　　五、“化理论为方法、化理论为德性”
　　--化解和克服科学与人生脱节的重要思路”
　　第五章冯契--“化理论为方法、化理论为德性”的忠实践行者和模范体现者
　　一、一个始终坚持智慧的探索、建构了独创的智慧说
　　体系的马克思主义哲学家
　　二、“化理论为方法”在冯契哲学研究中的体现
　　三、“化理论为德性”在冯契为人与为学中的鲜明体现
　　【附录】
　　漫谈为人与为学的几个问题
　　冯契对孔子的仁智统一学说及其所追求的理想人格的
　　深刻评析
　　《莱根谭））的为人与为学观
　　“化理论为方法”的系统阐发
　　--冯契《逻辑思维的辩证法》一书简介
　　后记

　　    彭漪涟，重庆涪陵人。1956年毕业于东北师范大学。现为华东师范大学哲学系教授。曾任华东师范大学哲学研究所副所长、哲学系主任，兼任中国逻辑学会副会长、上海逻辑学会会长。享受国务院颁发的政府特殊津贴。
　　    长期从事逻辑学的教学与研究，荣获上海市优秀教学成果奖、上海市教材建设与教学改革成果二等奖。著作有：《辩证逻辑述要》、《中国近代逻辑思想史论》、《逻辑规律论》、《事实论》、《冯契辩证逻辑思想研究》、《逻辑范畴论》、《趣味逻辑学》（获全国通俗政治理论读物二等奖）、《有趣的数理逻辑》、《普通逻辑》（集体获国家教委颁发的优秀教材一等奖）等。主编《逻辑学大辞典》等。

　　    《化理论为方法.化理论为德性》是对我国当代已故著名哲学家冯契哲学思想和理论体系中的核心命题之一：“化理论为方法，化理论为德性”（简称“两化”）所作的阐释，引申和评述。
　　    《化理论为方法.化理论为德性》中概述了“两化”的提出及其内涵的丰富和发展过程，论证了“两化”命题是冯契哲学思想和理论体系中的一个具有核心意义的命题；具体分析了“两化”的基本内容，要求和主要环节；论述了“两化”与冯契智慧说体系的内在关系阐述了“两化”的重要理论意义和现实意义；阐明了冯契不仅是“两化”的提出者和倡导者，也是“两化”的忠实践履者与模范体现者。