王学之魂（精）

　　良知与和谐社会（代序） 王晓昕
　　文化之峰起黔山  刘学洙 史继忠
　　心学大师王阳明  吴雁南
　　阳明学说与孔儒思想  汤恩佳
　　探寻真实的存在与存在的真实
　　——王阳明心学视域下的静定、立诚与格心 张新民
　　“心学”的本质是人学、人性学 袁仁琮
　　王阳明对中国心性哲学的诠释  徐明德
　　王阳明良知思想对“四书”的继承 高予远
　　试析阳明心学反叛传统的主体自觉 周松柏
　　建构主体的价值取向
　　——论阳明心学的启蒙思想 程志华
　　阳明学与日本明治维新运动 刘宗碧
　　全球性生命危机与阳明学的作用 金世贞
　　佛教禅学与阳明心学 刘宗棠
　　儒家思想自得维度诠释 叶远厚
　　朱熹理学与阳明心学同异之辨 夏之奎
　　阳明心学与西方现代理性 李发耀
　　记王阳明父子梦兆二三事 张克伟
　　王阳明与席书 余怀彦
　　王守仁对潮州状元林大钦的感染 王 煜
　　张居正与王学关系之考辨 黄卓越
　　关于王阳明若干史迹的调查与考辨 钱 明
　　黔中王门是阳明后学的重要学派 李友学
　　黔中王门系统考 李迎喜
　　西部大开发与“黔中三宝”研究 王路平
　　王阳明贵州教育活动与西部开发 诸焕灿
　　由王阳明谪居诗看他的龙场生活 洪禹钦
　　读王阳明《居夷诗》 陈新国
　　阳明文化与修文县形象品牌的打造 熊宗仁
　　阳明文化与修文旅游美学 杨炯蠡 肖进原
　　论贵州阳明文化圈旅游开发的人文资源价值 龙平久
　　贵州阳明遗景的特色 卢祥运
　　谈阳明文化旅游资源开发 李 平
　　王阳明贬谪龙场漫话 张清河
　　编后记

　　    王阳明是中国的心学大师，心学是王学之魂。他的“心即理”思想是在贵州贵阳的修文龙场悟道而悟出的，接着王阳明在贵阳文明书院讲学时，提出了“知行合一”，随后又提出“致良知”。从而使王阳明的心学思想渐成体系。本论文集系统地对王阳明的心学进行探索研究，同时就王阳明在贵州的讲学活动、黔中王门后学、阳明文化，贵州经济社会发展服务等问题进行历史与现实相结合的思考，提出了一些有见地的意见。该书不乏创新见解、理论紧密联系实践，内容新颖，具有较高的理论价值和学术意义。