发须爪：关于它们的迷信

　　序
　　自序
　　导言
　　甲 发须爪被认为有药物的功效
　　乙 发被认为能致病
　　丙 本主与其发爪被认为有同感的关系
　　丁 发须爪被用为本人的替代品
　　戊 去发须爪被认为有择日的必要
　　已 死者的发须爪被认为有埋藏的必要
　　结论
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　　江绍原先生（1898—1983），安徽旌德人。我国著名民俗学家、宗教学家，五四爱国运动与新文化运动的积极参加者。曾就读于上海沪江大学、美国芝加哥大学和伊林诺伊大学，获美国哲学博士学位。先后在北京大学、中山大学、中法大学、山西大学、中国社会科学出版社、商务印书馆等处任教授、研究员、编审等。其早期的民俗学成果斐然可观，卓有影响。主要著作有《发须爪——关于它们的迷信》、《中国古代旅行之研究》、《乔答摩底死》等，译著有《现代英吉利谣俗及谣俗学》、《宗教的出生与长成》、《佛家哲学通论》等；今人据其散见遗作编有《中国礼俗迷信》、《江绍原民俗学论集》、《古俗今说》、《民俗与迷信》等。

　　发须爪指人的头发、胡须、指甲。本书所研究的，就是关于它们的迷信和风俗。区区发须爪，也有什么大学问吗？江绍原先生给出了令人信服的解说。他发现，在古代先民的心理中，发须爪是极其尊贵的，是人体生命精华之所在。发须爪有药物的功效；发须爪被认为与本主有同感的关系，可以被用为本人的替代品；剪修指甲，应该慎重择日；死者的发须爪被认为有埋葬的必要，等等。其论述也使我们对古史上的一些重要现象有更深刻的体认。本书不仅考证透彻，而且文笔简洁流畅，是一部雅俗共赏的佳作。
　　《发须爪——关于它们的迷信》一书是江绍原先生民俗学研究的代表作，旨在说明古今人们对头发、胡须、指甲迷信的原因以及人们如何应对的手段，文笔简洁，资料翔实，在已有的关于中国迷信研究的成果中，是最早最完备的一部作品，至今仍不失其参考价值。

　　序
　　自序
　　导言
　　甲 发须爪被认为有药物的功效
　　乙 发被认为能致病
　　丙 本主与其发爪被认为有同感的关系
　　丁 发须爪被用为本人的替代品
　　戊 去发须爪被认为有择日的必要
　　已 死者的发须爪被认为有埋藏的必要
　　结论
　　附录：世界他处的关于发须爪甲的迷信
　　附录：江绍原君的工作
^ 收 起　　

　　江绍原先生（1898—1983），安徽旌德人。我国著名民俗学家、宗教学家，五四爱国运动与新文化运动的积极参加者。曾就读于上海沪江大学、美国芝加哥大学和伊林诺伊大学，获美国哲学博士学位。先后在北京大学、中山大学、中法大学、山西大学、中国社会科学出版社、商务印书馆等处任教授、研究员、编审等。其早期的民俗学成果斐然可观，卓有影响。主要著作有《发须爪——关于它们的迷信》、《中国古代旅行之研究》、《乔答摩底死》等，译著有《现代英吉利谣俗及谣俗学》、《宗教的出生与长成》、《佛家哲学通论》等；今人据其散见遗作编有《中国礼俗迷信》、《江绍原民俗学论集》、《古俗今说》、《民俗与迷信》等。

　　发须爪指人的头发、胡须、指甲。本书所研究的，就是关于它们的迷信和风俗。区区发须爪，也有什么大学问吗？江绍原先生给出了令人信服的解说。他发现，在古代先民的心理中，发须爪是极其尊贵的，是人体生命精华之所在。发须爪有药物的功效；发须爪被认为与本主有同感的关系，可以被用为本人的替代品；剪修指甲，应该慎重择日；死者的发须爪被认为有埋葬的必要，等等。其论述也使我们对古史上的一些重要现象有更深刻的体认。本书不仅考证透彻，而且文笔简洁流畅，是一部雅俗共赏的佳作。
　　《发须爪——关于它们的迷信》一书是江绍原先生民俗学研究的代表作，旨在说明古今人们对头发、胡须、指甲迷信的原因以及人们如何应对的手段，文笔简洁，资料翔实，在已有的关于中国迷信研究的成果中，是最早最完备的一部作品，至今仍不失其参考价值。