论情境

　　上   篇
　　情境——中国抒情文学的基本质素
　　第一章  探讨中国抒情文学基本质素
　　第二章 王国维“意境”“境界”说剖析
　　第一节  王国维“意境”说与“境界”说的关系
　　一、王国维的“境界” 说与“境界”说在内容上的一致
　　二、王国维的“境界”说与佛经无关
　　三、王国维为什么在“意境”说之后又采用“境界”说
　　第二节王国维的境界分类评析
　　一、“有我之境”与“无我之境”
　　二、“造境”与“写境”
　　三、“大境”与“小境”
　　四、隔与不隔
　　（1）隔与不隔的基准
　　（2）“代字”
　　（3）“隶事”
　　（4）“游词”
　　第三节  王国堆“意境”“境界”说的贡献及问题
　　第三章   言“意境”言“境界”不如言“情境”
　　第一节  “情境”的来源
　　第二节  言“意境”不如言“情境”
　　第三节  言“境界”不如言“情境”
　　下   篇
　　情境——中国抒情文学的深层结构
　　第四章  中国抒情文学结构观念的历史发展
　　第五章  中国抒情文学结构的核心
　　第一节  情——中国抒情文学蛄构的核心
　　一、以意为主
　　二、以理为主
　　三、以情为主
　　……

　　研究的对象是中国抒情文学的结构规律及其有关论说。在中国文学思想中上，对抒情文学结构的研究是从探讨诗之所以为诗的基本质素开始的。因此，本书上编的内容，如其标题一样，集中于“情境——中国抒情文学的基本质素”。
　　《论情境》，究其实质，是论述中国抒情文学的结构主义。它是抒情文学思想体系中的核心课题，也是一个需要花大力来研究而又曲高和寡的全新课题。我最初选定它时，曾在主客观两方面作再三考量。在西方竞争激烈的学术圈子里，论文出产的数量，是评估学术成绩的标尺和学衔晋升的杠杆。学者们屈服于时间、速度、升迁的压力，顾不上速成与速朽成正比的规律，只能在学术上作短红安排，而无法进行深入研究。