文史杂谈

　　释《书》《诗》之“诞”
　　《诗》三百篇“言”字新解
　　“舍我穑事而割正夏”
　　从“庄公寤生”说起
　　《汉书·外戚传》“对食”解
　　关于宫中“对食”
　　《庄子·秋水》篇阙文臆外
　　陶渊明文中讹字
　　诗与语音
　　《礼记·檀弓》篇对后世文学的影响
　　魏晋风流与私家园林
　　重新评价历史人物——试论韩愈其人
　　《聊斋志异丛论》序
　　书札套语
　　《桐桥倚棹录》跋
　　石勒奖赏捕已者
　　略论我国古代俯身葬问题
　　密宗塑像说略
　　条件反射是谁先发现的
　　饮食与文明
　　中国饮食史料丛谈
　　思想复员论
　　中国青年运动的周期
　　政治民主与经济民主
　　中国需要重建权威
　　中国文化与现代化问题
　　中国文化与民主政治
　　论学术道德
　　论近十年的教育政策
　　论重点教育和留学政策
　　现代国家的道德基础
　　论存储反应
　　关于“军与民的社会地位”
　　“一二·九”运动的前奏——回忆“九·一八”后的学生抗日运动
　　附录 吴世昌的治学道路及贡献
　　编后记

　　我常觉得真能比较中外著名文学，当然是好事，但窃恐有此能力者不多。而在我国自己的历代名著中，如能作出有意义的比较，倒真能够稍稍近乎做到“发潜德之幽光”。我国古代文史本来不分：文中有史，史中有文；有时诗文也不分：诗中有文，文中有诗。因此，也可以说诗中有文，史中有诗。这些岂不都是比较的很好资料？但是真要比较，还得先潜心读书。