导论
一 对过去乌托邦研究的一个评论
二 乌托邦与实体论思维方式
三 当代社会的反乌托邦思想
四 哲学研究的新视角
第一章 乌托邦与反乌托邦
第一节 乌托邦思想史
一 乌托邦释义
二 希腊世界的乌托邦思想
三 犹太基督世界的乌托邦思想
四 近代以来的乌托邦
第二节 实体论思维方式及其特征
一 乌托邦思想的实体论思维方式
二 实体论思维的等级性特征
三 实体论与一元论
四 实体论与实体史观
五 神性主义的人性观
第三节 桃花源还是乌托邦？
一 “道器合一”、“天人合一”的哲学思维模式
二 内在超越——逍遥与隐逸
三 循环往复的历史观
第四节 反面乌托邦与反乌托邦
一 反面乌托邦
二 反乌托邦思想的根源
三 反乌托邦思想与当代哲学发展
第二章 反绝对理性主义及实体史观
第一节 反绝对理性主义
一 绝对理性主义与神性真理观
二 神性真理观的特征及其影响
三 反绝对理性主义
第二节 反实体史观
一 历史科学的特殊性和普遍性
二 历史解释的循环性
三 历史解释的合理性
四 历史主义的历史解释
五 实体论史观、进步史观、历史目的论及其代价结构
第三节 反乌托邦社会工程
一 至善的社会目标
二 无传统的理性主义方法
三 整体主义与本质主义
四 唯美主义
第四节 开放社会与封闭社会
一 开放社会与封闭社会
二 封闭社会对开放社会的反动
第三章 反人为秩序及社会正义
第一节 反建构论理性主义
一 建构论理性主义和进化论理性主义
二 建构论理性主义的渊源及特征
三 建构论与规则
四 建构论理性主义对理性的反叛
第二节 哈耶克论自生自发秩序
一 内部秩序和外部秩序
二 自生自发秩序的特点
三 组织思维对自生自发秩序的威胁
第三节 哈耶克的正义观
一 对“社会正义观”的批评
二 正义——公正的行为规则
第四节 民主与自由的歧路
一 有关民主的错误观念
二 两种自由
三 不受强制的自由
四 民主、自由与宪政
第四章 反一元论及解放政治
第一节 政治哲学的使命
一 三种学问
二 哲学与经验科学和形式科学的关系
三 政治哲学与多元化社会
四 政治哲学的科学化倾向
五 政治哲学的使命
第二节 一元论的迷误
一 一元论思想的历史考察
二 乌托邦思想的一元论预设
三 乌托邦——一元论的迷误
第三节 反解放政治
一 “知识使人自由”
二 解放——“自我导向、自我实现”
三 解放政治之恶
四 反“解放”的解放
五 伯林自由观和一元论的局限
第五章 反信仰政治
第一节 信仰政治与怀疑政治
一 信仰政治
二 信仰政治自我挫败
三 怀疑政治
第二节 “反个人”的政治
一 传统社会中的“无个人”
二 “个人”的出现
三 “反个人”及其政治诉求
第三节 理性主义的政治
一理性主义政治
二 理性主义政治的认识论根源
三 理性主义政治的局限
四 理性主义政治的社会根源
第四节 保守主义的政治
一 两种保守主义
二 保守作为一种气质
三 奥克肖特论保守
结语 “权利”的乌托邦——当代乌托邦研究的转向
一 传统（大写的）乌托邦的终结与乌托邦研究的精神转向
二 帝王式乌托邦向反帝王式的乌托邦的转向
三 乌托邦的“设计手段”向“过滤手段”的转向
参考书目
后记
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