迷悟之间（套装共12册）
人是依靠因缘而生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，应该多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能给我们的人生广结善缘，成就大好功德。所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘，使我们的人生更宽阔，前途更平坦。积德结缘的人生，才是幸福的根源。
佛陀说法，随机应变，看你是什么根机，他就对你“说空说有”、“说因说果”、“说入世说出世”，所以佛法都是应众生根机而变化。
但是尽管如何应变，所谓“万变不离其宗”，佛法真理，为了契机，必须要应变；在契理方面，则是亘古不变。所以，在应变之中有不变，在不变之中有应变，所谓“不变随缘，随缘不变”，这才是最好的应变之道。
每个人的命运都不是别人所能控制的，命运乃自业所造，举凡习惯、信仰、感情、权势、欲望等，都可以左右我们的命运。因此，一事一物、一人一财，只要我们培养正确的观念，树立坚定的信仰，广结良善的人缘，严持清净的戒律，能够如此，不但不为命运所控制，而且还能够自由自在地改善命运。
做人，要像一只皮箱，能够提得起，也要能够放得下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。所以，做人要当提起时提起，当放下的时候放下。
我们经常听到别人说：要放下，要放下！我们对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里；我们对于悲欢离合放不下，我们就在悲欢离合里痛苦挣扎。金钱放不下，名位放不下，人情放不下，我们就在金钱、名位、人情里面打滚；甚至有人对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，你就在是非、善恶、得失里面不得安宁。
说话，要四平八稳，对于各种人事关系要顾念周全，要有全方位的认知；做事，前因后果、左右关系，也要有全方位的知识。所谓“全方位”，在时间上要“竖穷三际”，在空间上要“横遍十方”。对宇宙人生有“全方位”的了解，对世道人情有“全方位”的认识，如此做人处事，方能“全方位”的面面俱到。
佛陀说法，随机应变，看你是什么根机，他就对你“说空说有”、“说因说果”、“说入世说出世”，所以佛法都是应众生根机而变化。
但是尽管如何应变，所谓“万变不离其宗”，佛法真理，为了契机，必须要应变；在契理方面，则是亘古不变。所以，在应变之中有不变，在不变之中有应变，所谓“不变随缘，随缘不变”，这才是最好的应变之道。
每个人的命运都不是别人所能控制的，命运乃自业所造，举凡习惯、信仰、感情、权势、欲望等，都可以左右我们的命运。因此，一事一物、一人一财，只要我们培养正确的观念，树立坚定的信仰，广结良善的人缘，严持清净的戒律，能够如此，不但不为命运所控制，而且还能够自由自在地改善命运。
做人，要像一只皮箱，能够提得起，也要能够放得下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。所以，做人要当提起时提起，当放下的时候放下。
我们经常听到别人说：要放下，要放下！我们对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里；我们对于悲欢离合放不下，我们就在悲欢离合里痛苦挣扎。金钱放不下，名位放不下，人情放不下，我们就在金钱、名位、人情里面打滚；甚至有人对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，你就在是非、善恶、得失里面不得安宁。
说话，要四平八稳，对于各种人事关系要顾念周全，要有全方位的认知；做事，前因后果、左右关系，也要有全方位的知识。所谓“全方位”，在时间上要“竖穷三际”，在空间上要“横遍十方”。对宇宙人生有“全方位”的了解，对世道人情有“全方位”的认识，如此做人处事，方能“全方位”的面面俱到。
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