历史剧的女性主义批评

　　绪论
　　第一章 古代历史剧中的女性与政治
　　一、《钟离春智勇定齐》：赞美女性在男权文化前提下施展安邦治国才能
　　二、《节侠记》：男权文化对女性执政的不能容忍
　　三、《浣纱记》：女性是成就男性政治功名的工具
　　四、《连环计》和《连环记》：从被动的政治工具到主动的政治工具
　　第二章 男权文化与中国古代弃妇剧
　　一、中国古代弃妇剧的一般状况
　　二、男权文化下“良贱禁婚”的礼法与妓女复仇戏
　　三、男权的法律道德与弃妻剧
　　第三章 洪昇的历史剧：带有男权自私色彩的“平等”爱情观
　　一、《长生殿》：强调至情真情的爱情观
　　二、《四婵娟》：才具相当、志同道合是婚姻的基础
　　三、《回文锦》：肯定纳妾、抨击妇“妒”
　　第四章 悖谬的男权文化和委屈生存的中国古代女性
　　一、《白兔记》：女性对男性负心的委曲求全
　　二、《狮吼记》：男权压抑下女性心态扭曲过程实录
　　三、《浣纱记》：男权政治文化背景下爱情的褪色
　　第五章 以女性视角寻找和阐释历史
　　--女性主义对历史题材电视剧创作的影响
　　一、女性视角的缘起及界定
　　二、历史题材电视剧对女性书写的一般状况
　　三、坚守女性视角的李少红
　　四、女性身份缺失的历史必然与现实根源
　　五、结语
　　第六章 论陈家林导演的女性审美理想及性别文化心理
　　一、引言
　　二、容妃和苏麻喇姑：康熙伟大形象的烘托者
　　三、孝庄和武则天：高尚的女性和变态的恶妇
　　四、在比较中看陈家林的男权意识
　　五、结语
　　第七章 困境里的突围--从《人间四月天》、《画魂》看电视剧对“五四”时期婚恋观的阐释 
　　一、引言
　　二、《人问四月天》：当代语境下的婚姻困境
　　三、《画魂》：对婚姻困境的突围
　　四、结语
　　第八章 “她”的隐身与“她”的存在
　　一、“她”的自我觉醒
　　二、情狱
　　三、隐身于婚姻的古代历史剧中的女性：悍妻
　　--《狮吼记》：惧内的双重悲哀 
　　四、隐身于婚姻的古代历史剧中的女性：顺妻
　　--《四喜记》：木偶的颂歌 
　　五、附论：“她”在现实中的存在
　　后记

　　    刘丽文，中国传媒大学教授，戏剧戏曲学专业博士生导师。曾出版《中国古代文学特征论》、《中国古代戏剧文学史》、《春秋的回声——（左传）的文化研究》、《历史题材剧研究》等专著，发表论文数十篇。另主编及参加过多种专业书籍的编写工作。

　　    人类的一半是女性，但她们的权利、价值、要求和愿望，自从文明社会出现劳动分工以来，就一直受到不同程度的忽视、轻视，甚至有意识的压制。《历史剧的女性主义批评》运用女性主义的方法，对中国古代和现当代历史题材剧的某些现象和个案进行了深入的分析批评。