中国女性与中国散文

　　引言
　　第一章  性别与文体
　　1.1  女性“诗缘情”辨
　　1.2  散文“性别性”辨
　　1.3  清代“妇女文学”极盛辨
　　1.4  唐代“妇女杂文学”兴盛辨
　　第二章  女性与散文
　　2.1  散文史研究辨
　　2.2  女性散文无史辨
　　2.3  古代女性写作迷境辨
　　第三章  社会变革与女性散文
　　3.1  散文文体与语言分化辨
　　3.2  女子教育与参政意义辨
　　3.3  秋瑾：从闺阁诗到男性诗辨
　　3.4  秋瑾：从男性诗到女性散文辨
　　第四章  现代散文与女性言说
　　4.1  文学革命与现代散文辨
　　4.2  现代散文与女性写作辨
　　4.3  冰心：调和理念与万人喝彩辨
　　4.4  冰心：圣杯精神与母爱模式辨
　　第五章  本质言说：命运嬗变之隐文
　　5.1  女性传承与陈衡哲式求学辨
　　5.2  女性突围与陈学昭式倦旅辨
　　5.3  女性境遇与白薇式跳关辨
　　第六章  主体言说：角色异变之檄文
　　6.1  女性解放与谢冰莹式打破恋爱梦辨
　　6.2  女性身体与冯铿式一团肉辨
　　6.3  女性生育与白朗式无母性辨
　　第七章  体验言说：意识衍变之形文
　　7.1  性别歧视与萧红式文体境遇辨
　　7.2  性别立场与萧红式家国漠然辨
　　7.3  男性评价与萧红式越轨笔致辨
　　第八章  形态言说：气质蜕变之显文
　　8.1  游学遭际与袁昌英式知性辨
　　8.2  性情遭际与苏雪林式情理辨
　　8.3  革命遭际与杨刚式男性化辨
　　8.4  角色遭际与陈学昭式美丽辨
　　结语
　　后记

　　    林丹娅，笔名丹娅，1958年出生于福州。厦门大学中文系教授。有《当代中国女性文学史论》、《用脚趾思想》、《用痛感想像》、《女性景深》等专著，主编“悦读女性”丛书、《女性文学教程》等。

　　    散文，是中国文学文体家族中最为古老的一脉，在漫长的中国古代社会文明进程史中，它身负着极为重要的不可或缺的多重性书写功能，它不仅仅是文学的，同时更是学术的、社会的、政治的和文化的。它曾伴随整个中国封建社会的萌发、繁荣与衰落的生命过程，无所不至地记载并传输着封建体制下所衍生的一切大至关乎国家社稷国运民生，小至关乎个人命运个体心灵的活动成像，是一个真正在政界、学术界、思想界、文化界、社会生活等领域中充分发挥记载、表达、传播、交际、审美等诸多功用的文体。它在为中国社会文化构成做出特殊贡献的同时，也给自身积蓄了一笔庞大的文学财富，它由此成为中国古代文明史的有机构成。但在这个文明史的有机构成中，却鲜少见到女性散文活跃的身影。今天，当我们回望这个不无庞大的古代文明书写结晶时，女性散文稀缺的事实，浓缩了它灿烂之下的并不文明的历史阴影。