西方美学与艺术

　　前言
　　第一讲　美
　　一　美作为希腊文化的最高价值
　　二　从爱着美的特征：理想性与场感
　　三　希腊艺术：高贵的单纯，静穆的伟大
　　四　理论家心目中的美：比例和谐
　　五　１８世纪美学家对传统美的理论的批判
　　六　当代美学关于审美价值和审美对象的研究
　　第二讲　悲剧
　　一　叔本华的悲观主义
　　二　尼采重新发现悲剧
　　三　古典悲剧理论
　　四　悲的审美价值
　　第三讲　模仿
　　一　模仿的含义
　　二　柏拉图和亚里士多德的模仿理论
　　三　古希腊艺术由图示向模仿的转变
　　四　艺术即幻象
　　五　波佐的秘密
　　第四讲　崇高
　　一　崇高理论的两个源头：自我越越与自我保存
　　二　英国经验主义美学家关于崇高的理论
　　三　康德论崇高
　　四　后现代境域中的崇高理论
　　第五讲　表现
　　一　教义表现
　　二　情感表现
　　三　情感交流
　　四　表现作为作品的内在特性
　　第六讲　创造
　　一　创造的观念
　　二　创造与灵感
　　三　创造与天才
　　四　创造的解魅
　　第七讲　趣味
　　一　趣味作为一种感觉判断力或内感官
　　二　趣味的标准
　　三　趣味作为共通感
　　第八讲　审美经验
　　一　审美经验概念形成的历史背景
　　二　分离式和介入式的审美经验
　　三　分析美学对审美经验理论的批判
　　四　实用主义对审美经验的恢复
　　第九讲　美的艺术
　　第十讲　美学的独立
　　第十一讲　艺术的终结
　　第十二讲　前卫艺术与批判理论
　　第十三讲　通俗艺术及其美学辩护
　　第十四讲　设计艺术与日常生活的审美化
　　第十五讲　生活艺术与身体美学

　　彭锋，北京大学哲学系副教授。主要研究领域为：中国古典美学、西方当代美学、中西比较美学。出版学术著作有：《完美原自然》、《美学的感染力》、《诗可以兴——古代宗教、伦理、哲学与艺术的美学阐释》、《美学的意蕴》、《生与爱——古代中国人审美意识的哲学根源》、《实用主义美学》、《哲学实践》、《中国文化导读》等。

　　这是一本绍介西方美学和西方艺术理论的教科书。跟以往的同类著作相比，该书的特点是相当鲜明的。它不是按照编年或者思想家作为全书的线索，而是按照主题来缔结全书。
　　这种体例结构突出了理论本身的地位，问题感和时尚感很强，能够让读者清晰地进入西方美学和艺术理论的核心地带。