善的脆弱性：古希腊悲剧和哲学中的运气与伦理

　　修订版序言
　　第一版序言
　　致谢
　　杂志和参考书缩写
　　第一章 运气与伦理
　　第一部分 悲剧：脆弱性和雄心
　　第二章 埃斯库罗斯与实践冲突
　　第三章 索福克勒斯的《安提戈涅》：冲突、视觉与简单化
　　第一部分的结论 悲剧对个人价值脆弱性的理解？
　　第二部分 柏拉图：善没有脆弱性吗？
　　导论
　　第四章 《普罗泰戈拉篇》：一种实践推理的科学
　　插曲一 柏拉图的反悲剧戏剧
　　第五章 《理想图》：真实价值与完美立场
　　第六章 阿尔西比亚德斯的讲演：对《会饮篇》的一个解读
　　第七章 “这故事不是真的”：《斐德罗篇》中的癫狂、理性和改变论调
　　第三部分 亚里士多德：好的人类生活的脆弱性
　　导论
　　第八章 拯救亚里士多德的现象
　　第九章 理性动物与行动的说明
　　第十章 非科学的慎思
　　第十一章 好的人类生活的脆弱性：活动与灾难
　　第十二章 好的人类生活的脆弱性：关系性的善
　　第三部分 附录 人与神
　　插曲二 运气与悲剧情感
　　收场白 悲剧
　　第十三章 背叛协定：对欧里庇得斯的《赫卡柏》的一个解释
　　注释
　　参考文献
　　索引
　　译后记

　　玛莎·纳斯鲍姆（1947— ），“新斯多葛派”的政治和道德哲学家，在哈佛大学获得博士学位，曾先后任教于哈佛大学、布朗大学和牛津大学，现为芝加哥大学法学和伦理学教授。2003年美国《新政治家》杂志列出的“我们时代十二位伟大思想家”，纳斯鲍姆就是其中之一。她还担任了美国哲学协会中部分会的主席，在美国国内外都是极富影响的思想家。

　　《善的脆弱性：古希腊悲剧和哲学中的运气与伦理》是纳斯鲍姆的成名作，内容丰富详实，论证严谨而有条理。虽然看上去很厚重，却是关于人的日常生活最基本的问题：人的品格的好坏是否会受到外界环境的影响？感性和理性在好的人类生活中地位如何？作者在古希腊的悲剧与苏格拉底、柏拉图和亚里士多德哲学中寻找答案。显而易见，在这位极富影响的女哲人心目中，“人，唯其脆弱，才有力量，才有美，才有卓越和高贵”。