第一章 世界政治新时代
第一节 人类危机的文化根源
中国历史上著名的智库魏征先生说：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安……
第二节 世界政治的文化视角
须用“主义和文明”两只眼睛看世界，才能使自己立于不败之地
第三节 世界政治的文化视角
当代世界危机的根本出路在于文明转型，文明转型的根本在于文化创新
第二章 中国道路和“文明冲突”
第一节“文明冲突”的焦点
世界政治经济重心东移,中国日益成为“文明冲突”的焦点，机遇？挑战？
第二节 决定中国命运的两种思路
两种思路：
一是既要守住“中字诀”，又要与时俱进,实现现代化,其当代政治表述是中国特色社会主义
二是全盘西化,其现阶段的理论形态是或暗或明的新自由主义,形形色色的西方所谓“普世主义”,等等
第三节 中国道路的世界意义
“中国道路，世界意义”的背后,是中华文明对西方价值观的颠覆
第三章 中国软实力的若干基本理论
第一节 软实力理论的若干基本概念
就核心价值而言,中国文化对于西方文化拥有难以比拟的道德优势
第二节 建立中国软实力理论的若干基本思路探讨
建立中国软实力的理论其实在相当大程度上是一个文化整合和创新问题。在这个问题上,具有决定意义的是基本思路,而不是支离破碎的头痛医头，脚痛医脚
第三节 传统文化和马克思主义
中西文化关系包括三个方面：
一是传统文化的与时俱进和现代化
二是马克思主义中国化
三是学习和吸收外国的包括西方的先进文化
第四章 惊涛拍岸
第一节 西学东渐背景下的中国思想界
追根溯源, 儒家文化能够在20世纪与时俱进,推动东亚复兴，乃由于中华文明中有其不朽的学术思想。而历史上中国学术思想深系国家民族兴衰安危，表现为每到民族危难之际，既有爱国的政治人物涌现，也有爱国的进步学者担纲，这是中华民族的优秀传统
第二节 近代若干中西文化冲突问题评论
鸦片战争的直接原因是中英贸易逆差，其政治原因是英国妄图将中国变成“第二印度”。联系近年来的中美关系,其中有不少发人深省之处
第三节 历史的启示
研究中国问题,需要放宽历史的眼界。透过历史可知从“以夷变夏“到“和平演变”，再到“颜色革命”,一脉相承。几千年来中国一直是思想引导社会，学风影响国运,今天仍是如此
第五章 风云激荡（1919—1949）
第一节 思想界的分化
经过历史的曲折,文明的冲突,思想的碰撞,实践的反复检验,全盘西化的思路再度碰壁,传统文化和马克思主义的复兴正在成为推动和引导中华复兴的主流思潮
第二节 中西文化的冲突与融合
在现代化过程中守望传统为世界各国各民族所共同尊重,具有永恒的价值。随着现代化推进,中国文化须与时俱进,但只能“稀释”，不能西化。如果因为实现现代化而失去传统文化,全民族成为香蕉人,改革开放就失败了,那样的现代化没有意义
第三节 历史的启示
实现中华复兴要不要坚持反帝?许多人思想混乱,心存幻想。事实上，无论历史条件如何改变,中国社会一个不变的道理仍然是：背叛祖国的汪精卫做不得
第六章 历史的飞跃和曲折
第一节 回眸、反思和方法论（上）
学术引导政治,方法论特别重要，尤其是唯物辩证法
第二节 若干理论问题探讨（上）
回顾改革开放前30年的历史以及建国60年来的社会主义建设道路,关于防止“和平演变”和关于“文化大革命”的文化教训,定会引起许多新的有益的思考
第七章 改革开放和中华复兴
第一节 回眸、反思和方法论（下）
以唯物辩证法为指导,引入地缘政治方法, 将20世纪以来后发国家实现现代化的道路加以光谱式分析,联系中国的现代化建设和改革开放,不难看出凯末尔道路的失败就在于全盘西化,而新自由主义无非是凯末尔道路的现代版
第二节 若干理论问题探讨（下）
当前，亟须加强现代思想库建设,而当务之急是哲学社会科学能够健康繁荣地发展
第八章 “我们是谁？”
第一节 中华民族和文明的由来
中华民族的抟成, 中国政治制度的创建, 中国疆域版图的确立, 中国古代学术思想的奠定，对此，每一个现代中国人都应当有所了解
第二节 中国人的价值观、人生观和慧根再植
所谓中国人,主要是一种文化界定,包括与中国特有的学术思想相联系而形成的价值观、人生观、道德伦理、处事方式和生活方式、行为规范、人格风骨等等,表现为中国人特有的内心世界和气质
第九章 读懂西方
第一节 西方文化的道德本质
西方文化中的道德缺失，在当前这场美国金融海啸中表现得淋漓尽致
第二节 西方文化剖视
美国文化对于美国的迅速崛起，曾起到巨大的历史作用，但美国文化与其历史相联系的与生俱来的道德缺失、贪婪和虚伪,对美国政治和世界政治的渗透及其导致的负面后果,也是相当惊人的
第三节 看透美国
无论爱还是很，多数人并不真正了解美国
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