回儒对话（天方之经与孔孟之道）

　　前言
　　导读
　　第一章 绪论
　　第一节 伊斯兰宗教哲学的产生及其特质
　　第二节 《古兰经》的哲学思想
　　第三节 比较哲学的方法论问题
　　第二章 经堂教育与采辑书目
　　第一节 经堂教育与汉文译著
　　第二节 伊本·阿拉比的《麦加的启示》
　　第三节 安萨里的《圣学复苏》
　　第三章 王岱舆与《正教真诠》、《清真大学》
　　第一节 开以儒诠回之先河
　　第二节 真道理
　　第三节 “三一说”与伊本·阿拉比
　　第四章 伍遵契与《归真要道》
　　第一节 “凡所得者，当分于人”
　　第二节 “圣教、圣道与至道”
　　第三节 “修身、养性、清心、明命”
　　第五章 马注与《清真指南》
　　第一节 拳拳之心 上表宣教
　　第二节 设问答疑 阐发教理
　　第三节 “黜异扶儒”回儒共明
　　第六章 刘智与《天方性理》、《天方典礼》
　　第一节 好学审慎精益求精
　　第二节 天方之经大同孔孟之旨
　　第三节 五典尽人道五功尽天道
　　第七章 马德新与《四典要会》、《大化总归》
　　第一节 亲至天方 承前补阙
　　第二节 “分晰礼功所含之义理”
　　第三节 讲解“原始返终之要道”
　　第八章 结语
　　第一节 汉文译著的理论成就
　　第二节 中国苏非思想的特性
　　第三节 儒学的宗教性与中国伊斯兰思想
　　第四节 比较哲学研究方法探析
　　后记
　　主要参考文献

　　    刘一虹，1966年3月生于北京。1988年毕业于北京大学东语系阿拉伯语专业，2001年毕业于中国社会科学院研究生院，获哲学博士学位。大学期间赴埃及开罗大学文学院留学进修，2004年至2005年获福特基金，在美国哈佛大学燕京学社作访问学者。1988年7月进入中国社会科学院哲学所东方室，从事阿拉伯、伊斯兰哲学与文化的研究工作至今。主要著作：《当代阿拉伯哲学研究》（国家社会科学基金九五规划重点项目），《伊斯兰艺术风格》（译著），《伊斯兰艺术百问》（合著）。

　　    所谓“回儒对话”是指讲汉语的中国穆斯林，在以儒家传统思想为主体的文化背景下，在了解伊斯兰教义思想的基础上，运用中国古代哲学宇宙本根论中的道论、《易传》中的太极阴阳论以及宋明理学中的“理、气、心、性”等哲学范畴，辨析来自阿拉伯的伊斯兰教思想观念与中国本土的传统哲学理论，试图凸显其殊性，又肯定其共性，并在两者之间找到相互补充的成份.这一历时千余年的思想活动最终形成了中国伊斯兰哲学特有的“以儒诠回”、“回儒共明”以及“回儒互补”的总体特征。