现代性与民间文学

　　第一章  导论：现象学还原与民间文学现代性问题的呈现
　　第二章  欧美民间文学话语中的“民”与现代性问题
　　第三章  时间、现代性与“民”的语境分析
　　第四章  现代性话语中的“民”的概念与国家意识形态
　　第五章  中国现代民间文学或民俗学话语中的“民”
　　第六章  民间文学的方法论：与精神分析的比较
　　一  弗洛伊德为什么要迷恋于民间文学或民俗
　　(一)启蒙理性在精神分析和民间文学话语中的位置
　　(二)过去在精神分析和民间文学话语中的位置
　　二  翻译的政治：弗洛伊德的“文学性”所遭遇的理解和接受及其意义
　　三  自反现代性：精神分析和民间文学话语的悖论
　　附录一  美国的民俗概念
　　[美]阿兰·邓迪斯  著  户晓辉  译
　　附录二  民俗理论的退化论前提
　　[美]阿兰·邓迪斯  著  户晓辉  译
　　参考书目
　　后  记

　　户晓辉，现为中国社会科学院文学研究所副研究员，国际民俗学者组织（FFN）通讯会员。专著有《岩画与生殖巫术》（新疆美术摄影出版社，1993）、《地母之歌：中国彩陶与岩画的生死母题》（上海文化出版社，2001）、《中国人审美心理的发生学研究》（中国社会科学出版社，2003）等；译著有《审美的人》（商务印书馆，2004）等。

　　本书是一部全面反思现代民间文学或民俗学理论和方法的“学术史论”性质的著作。作者用现象学的方法悬置了历史上作为学术研究对象的客体，重点以“民”或“民俗”这一核心概念为主线，探讨了中外民间文学话语的现代性特征，又以精神分析与现代民间文学话语在现代性语境中的发生为切入点，讨论了现代学术在方法论和对象建构方面共同体现的现代性原则。因此，本书也是作者立足跨文化对话的立场对国际民间文学或民俗学研究的基本问题所做的理论思考和学术史的梳理。
　　读者对象：文学特别是民俗学研究人员及该专业的大学生、研究生。