从历史中提取智慧

　　从康德的“道德宗教”论儒家的宗教性  李明辉(1)
　　重评张载由“气化论”证立的成德论  冯达文(50)
　　从历史中提取智慧——汤因比眼中的儒家精神  李兰芬(67)
　　当今越南的宗教与社会(特约稿)  (越南)杜光兴(77)
　　一个乡村教会的素描  刘昭瑞(95)
　　《安提戈涅》第一合唱歌的启蒙意义  刘小枫(113)
　　等待“戈多”还是“上帝”——从盼望的立场看Heidegger现象学中的神学之维及其问题  陈立胜(148)
　　英国自然神论的兴衰  赵林(159)
　　基督宗教伦理学的理论特质及其在历史中的展开  张  宪(187)
　　基督宗教在近代中国南方的传播与解读——对梁廷杆《耶稣教难入中国说》一文的试析  李志刚(209)
　　20世纪下半期美国女性主义神学研究初探  贺璋瑢(227)
　　重释宗教学研究规范的含义、作用与限度  李兰芬(246)
　　通往想象的世界——读《庄子>)    陈少明(264)
　　欧美禅学的写作——一种方法论立场的分析  龚  隽(295)
　　《大乘起信论》“非佛教”吗？——关于“《起信论》非佛教”说的教理学反省  冯焕珍(335)
　　支那内学院与近代中国社会思潮  肖  平(373)

　　    《从历史中提取智慧》为何世明博士文化讲座3，其中包括了从康德的“道德宗教”论儒家的宗教性、重评张载由“气化论”证立的成德论、《安提戈涅》合唱歌的启蒙意义、英国自然神论的兴衰、20世纪下半期美国女性主义神学研究初探、基督宗教在近代中国南方的传播与解读等内容。