西游记（套装上下册）

　　第一回 灵根育孕源流出，心性修持大道生
　　第二回 悟彻菩提真妙理
　　第三回 四生活费千山皆拱伏
　　第四回 官封弼马心何足，名注齐天意未宁
　　第五回 乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪
　　第六回 观音赴会问原因，小圣施威降大圣
　　第七回 八卦炉中逃大圣
　　第八回 我佛造经传极乐观音奉旨上长安
　　附录 陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本
　　第九回 袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条
　　第十回 二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂
　　第十一回 还受生唐王遵善果，度孤魂萧正空门
　　第十二回 玄奘秉诚建大会，观音显像化金蝉
　　第十三回 陷虎穴金星解厄，双叉岭伯钦留僧
　　第十四回 心猿归正，六贼无踪
　　第十五回 蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰
　　第十六回 观音院僧谋宝贝
　　第十七回 孙行者大闹黑风山
　　第十八回 观音院唐僧脱难，高老庄大圣除魔
　　第十九回 云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经
　　第二十回 黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先
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　　吴承恩（1504-1582）字汝忠，号射阳山人，诗人兼小说家。明朝时江苏淮安山阳人。出身在一个由下级官员沦为小商人的家庭。虽然博学多闻，才华出众，但科举功名却很不如意。作了一两年县丞，目睹官场黑暗和世态炎凉，毅然辞去官职，专意从事文学创作。作品表现了对当时黑暗社会现实的强烈不满。一生创作丰富，因家境贫寒，又无子女，有不少作品散失了。现存作品除《西游记》外，还有《射阳先生存稿》四卷。

　　《西游记》在艺术上最突出的特点是它的诙谐性。小说所写写的虽然仍旧是唐三藏取经的故事，但在这个既定的框架里，却充溢着纷繁多样的异质内容，表露出孩子经叛道的意趣。在小说中，一切都被世俗化了，作者是用世俗的经验和心理由描绘和体察这个神佛的世界的。将神佛世俗化，时而投以大不敬的揶揄、调侃，也就在一定程度上解除了其神秘性和神圣性，并造成了这部小说 庄谐并陈、化庄为谐的基本格调。另外，诙谐性效果的形成还有赖于作品塑人物的特点，即能做到物性、神性与人性的统一。孙悟空身上既有猴子的灵活好动、性情急躁和好卖弄的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领，更有宗教徒的坚韧毅力。