先秦哲学

　　自序
　　第一章  导论
　　第一节  哲学、历史和哲学史
　　一、哲学和历史
　　二、哲学和哲学史
　　第二节  哲学史的研究对象和任务
　　  一、哲学史的研究对象
　　  二、哲学史的研究任务
　　第三节  中国哲学史
　　一、中国文化和中国哲学
　　二、中国哲学史的一般特点
　　第四节  学习中国哲学史的目的、意义和方法
　　一、学习中国哲学史的目的和意义
　　二、学习中国哲学史的方法
　　第五节  先秦哲学
　　一、奴隶社会[夏、商、周（至春秋）]的哲学思想
　　二、战国时期（中国封建社会初期）的哲学思想
　　第二章  夏、商、周时期哲学思想的产生
　　第一节  中国原始社会哲学思想的萌芽
　　一、中国原始人类的原始思维
　　二、中国原始人类朴素实在的思想意识
　　三、中国原始人类的宗教观念
　　第二节  中国奴隶社会（夏、商、周）哲学思想的产生
　　一、夏、商、周时期哲学思想产生的历史根据
　　二、商、周“天命”思想的产生
　　三、夏、商、周时期朴素唯物主义和朴素辩证法思想的产生
　　四、西周末年的社会大动荡和五行阴阳思想的发展
　　第三章  舂秋时期（奴隶社会末期）的无神论思潮和朴素辩证法思想
　　第一节  春秋时期齐，晋的封建化改革和无神论思潮
　　一、封建主义思想先驱——管仲——的改革思想及其政策
　　二、晋国两次较大规模的封建化改革
　　三、季梁、史嚣的重民轻神思想
　　四、子产的社会改良和邓析对刑名思想的发展
　　第二节  春秋末期的朴素辩证法思想
　　一、晏婴、史墨的朴素辩证法思想
　　二、孙武的朴素唯物论和军事辩证法思想
　　三、范蠡和计然的朴素辩证法思想
　　……
　　第四章  孔丘的哲学思想
　　第五章  墨翟的哲学思想
　　第六章  老子的哲学思想
　　第七章  孟轲的哲学思想
　　第八章  庄周对道  家哲学思想民的发展
　　第九章  慎到、宋钘、尹文与晋、齐法家的哲学思想
　　第十章  名辩思潮的兴起和后期墨家的哲学思想
　　第十一章  《易传》和阴阳五行家的哲学思想
　　第十二章  荀况的哲学思想
　　第十三章  商鞅与法家集大成者韩非的哲学思想
　　参考文献
　　后记

　　    曾仕礼，云南省镇雄县人，l947年7月生。1966年中师毕业并参加教育工作；1982年1月，毕业于云南民族学院政治系政治专业，获法学学士学位，继续从事教育工作。1985年调到昭通师专担任哲学教师。1988年被聘为哲学讲师，1995年被评聘为哲学副教授。1995：至1996年曾到北京大学哲学系作访问学者进修。2004年10月被评聘为哲学教授。 本人长期从事教学工作，1985年以来已发表的学术论文主要有：《杜林哲学体系性质初探》（被中国人民大学报刊复印资料中心《外国哲学与哲学史》1986年11期全文转载）；形而上学系列论文八篇，《真理的实践标准、价值判断和逻辑证明》、《正确处理改革、发展和稳定的关系，极端重要》、《“从实际出发发展生产力”是邓小平“特色理论”的哲学基础》、《人的本质及其对它的认识》等三十余篇，约二十余万字。其中，有近十篇被收入国家级优秀论文集。2003年5月，科学文化出版社还出版了本人编著的《哲学原理》一书，近五十六万字。

　　    《先秦哲学》集中介绍了秦统一中国以前的哲学思想，它主要包括中国远古时期哲学思想的萌芽，在奴隶社会的一定发展阶段上产生、形成的古老哲学及其发展，以及成为中国封建变革先导的春秋战国时期一即（百家争鸣）时期一的哲学思想。
　　    先秦哲学作为中国传统文化暨传统哲学的源头，它不仅承载了非常丰富的历史资源，而且蕴藏着取之不竭、用之不尽的文化智力宝藏，诸如经济、政治、文化、军事和科学等各个领域的经典论述与宝贵经验。只要恰当地运用哲学批判的方法，亦即运用反思的方法，我们都能够从中获得积极、进取的好东西。