英雄祖先与弟兄民族

　　原序与谢词
　　前言：中国民族起源与形成
　　一 中原核心、多元一体、想像社群
　　二 本书主旨与研究方法
　　第一章 边缘与异例
　　一 边缘异例
　　二 弟兄祖先故事
　　三 历史心性
　　第二章 英雄祖先历史与华夏意识初萌
　　一 新石器时代晚期黄土高原边缘的人类生态变迁
　查看完整　　

　　    在《羌在汉藏之间》一书中，作者是“化陌生为熟悉”。在认识到“弟兄祖先历史心性”后，在《英雄祖先与弟兄民族》中，作者“化熟悉为陌生”，以“英雄祖先历史心性”解释自古流传的黄帝、炎帝、蚩尤等英雄祖先之历史，及其对华夏边缘人群造成的影响，藉此作者说明“历史”塑造华夏及当代中国人认同的历史过程。经由“化陌生为熟悉”与“化熟悉为陌生”所产生的反思性新知，作者期望《英雄祖先与弟兄民族》能增进人们对历史与民族的了解。

　　原序与谢词
　　前言：中国民族起源与形成
　　一 中原核心、多元一体、想像社群
　　二 本书主旨与研究方法
　　第一章 边缘与异例
　　一 边缘异例
　　二 弟兄祖先故事
　　三 历史心性
　　第二章 英雄祖先历史与华夏意识初萌
　　一 新石器时代晚期黄土高原边缘的人类生态变迁
　　二 商、周王朝出现的人类生态意义
　　三 华夏与华夏边缘的出现
　　四 凝聚华夏的各种“根基历史”方案
　　五 黄帝与炎帝：弟兄或敌手
　　六 “英雄祖先历史心性”下的黄帝
　　第三章 《史记》文本与华夏帝国情境
　　一 《史记》中的黄帝：血缘、空间、时间与政治权力
　　二 《史记》中的黄帝子孙
　　三 “正史”与华夏帝国：文类与社会本相
　　第四章 蜀之华夏化与方志文类
　　一 典范中国史中的古蜀历史
　　二 被遗忘的“过去”——三星堆文化
　　三 历史学者对“三星堆文化”的解释
　　四 汉晋蜀人对“过去”的失忆
　　五 蜀人成为黄帝子孙
　　六 被遗忘的历史心性
　　七 “方志”文类的出现及其意义
　　第五章 英雄徙边记：边疆史的模式化情节
　　一 正史中的四种“英雄徙边记”文本
　　二 “英雄徙边记”文本分析
　　三 “英雄徙边记”与华夏边缘
　　第六章 反思英雄徙边记：朝鲜与东吴
　　一 反思性
　　二 东北边缘：箕子、朱蒙与檀君
　　三 神话与历史
　　四 高丽之本土历史建构
　　五 东南边缘：太伯成为本土英雄祖先
　　第七章 反思英雄徙边记：滇与西羌
　　一 西南边缘：庄跻记忆被忽略及再唤起
　　二 沙壹与竹王
　　三 佛僧与祖先：《南诏图册》中的大封民国认同
　　四 大理王朝至明清时期的白人与九隆族
　　五 庄跬复出于“方志”之中
　　六 西北边缘：三苗与无弋爰剑受冷落
　　第八章 北疆与南薯的英雄祖先记忆
　　一 汉晋以来北方华夏边缘的炎黄子孙
　　二 北朝、隋、唐时的炎帝子孙
　　三 南方的廪君、盘瓠子孙
　　四 盘瓠与盘王子孙——本土观点
　　五 南方的蚩尤祖先
　　六 另类历史：南方的“弟兄祖先”祖源记忆
　　七 黄帝子孙与南疆“汉人
　　第九章 华夏社会边缘的英雄祖先记忆
　　一 家族谱系之文字记忆
　　二 文字谱系记忆的民间化与族谱文类之兴
　　第十章 近代中国炎黄论述
　　一 国族历史建构初期的炎黄子孙记忆
　　二 “英雄徙边记”与近代中国边疆史
　　三 新文类“民族史”下的华夏边缘再造
　　四 英雄祖先与弟兄祖先
　　第十一章 多重边缘交会：索土司的祖源
　　一 瓦寺土司的家族史
　　二 多种边缘之交会
　　三 三种土司家族史的文本解读
　　四 历史记忆下的个人动机、意图与情感
　　结语历史中的表征与本相
　　一 文本、表征与情境、本相
　　二 历史心性、文类、模式化情节
　　三 边缘、异例、断裂与符号
　　四 符号与结构之间：模仿与攀附山
　　五 反思与反省的历史
　　参考书目
　　索引
^ 收 起　　

　　    在《羌在汉藏之间》一书中，作者是“化陌生为熟悉”。在认识到“弟兄祖先历史心性”后，在《英雄祖先与弟兄民族》中，作者“化熟悉为陌生”，以“英雄祖先历史心性”解释自古流传的黄帝、炎帝、蚩尤等英雄祖先之历史，及其对华夏边缘人群造成的影响，藉此作者说明“历史”塑造华夏及当代中国人认同的历史过程。经由“化陌生为熟悉”与“化熟悉为陌生”所产生的反思性新知，作者期望《英雄祖先与弟兄民族》能增进人们对历史与民族的了解。