上帝是谁：辛格创作及其对中国文坛的影响

　　第一章  辛格特点与辛格研究特点
　　第一节  “谜与般辛格”的两大特点
　　1  超常早慧的哲学头脑
　　2  独树一帖的犹太作家
　　第二节  50年辛格研究的四大特点
　　1  关于辛格作品权威文本的争议
　　2  辛格作品的“现代”、“后现代”批评
　　3  关于辛格作品的魔鬼、撒旦、阴魂研究
　　4  关于“以色列的叛徒”的论争
　　第二章  文化背景与辛格上帝观
　　第一节  东欧犹太文化的主要成分
　　1  犹太“圣书子民情结”
　　2  犹太“弥赛亚情结”
　　3  哈西德派和米特南丁派
　　第二节  辛格家庭背景与创作源泉
　　1  浓缩犹太文化精髓的拉比世家
　　2  哥哥约书亚与哈斯卡拉运动
　　第三节  辛格上帝观的形成和演变
　　1  捉摸不定的辛格上帝观
　　2  辛格上帝观的形成与发展
　　第四节  与斯宾诺莎上帝观的纠缠
　　1  辛格与斯宾诺莎上帝观的不解之缘
　　2  辛格、斯宾诺莎上帝观的微妙差异
　　第三章  辛格创作思想及其创作实践
　　第一节  创作原动力：民族忧煎情结
　　1  辛格创作思想与民族忧煎情结
　　2  民族忧煎情结的发展与求解
　　3  民族忧煎情结的困惑与释放
　　第二节  批评家与辛格的距离：雅夏形象解读（一）
　　1  批评家笔下的浪子、唐璜
　　2  辛格笔下的民族之子
　　第三节  关于雅夏的“污点”：雅夏形象解读（二）
　　1  雅夏“劣迹”辨诬
　　2  雅夏对玛格达之死的“责任”
　　3  雅夏“偷窃”的寓意
　　4  民族忧煎情结与辛格人物解读
　　第四章  辛格在中国
　　第一节  辛格在中国的译介与研究概貌
　　1  辛格作品引进概况
　　2  辛格作品的译介阶段
　　3  辛格作品的研究阶段
　　第二节  辛格对中国先锋作家的影响
　　1  从卡夫卡到辛格：先锋作家的大致走向
　　2  从卡夫卡转向辛格的三大类型
　　第三节  《傻瓜吉姆佩尔》在中国的授受和影响
　　第四节  中译本对辛格和犹太教的误译、误读
　　结语
　　主要参考文献
　　辛格主要作品
　　致谢

　　    傅晓微，1963年生，文学博士，主要学术兴趣在犹太文学与中西文化比较上。在《外国文学评论》、《社会科学研究》、《文艺理论与批评》、《文艺报》、《光明日报》及《Judaism》等中外学术刊物上发表过论文20多篇，出版了著作3部。代表作有“The Confusion of Judaism and Christianity in Contemporary Chinese Letters”、《辛格“民族忧煎情结”探析》、《雅夏真是个犹太唐璜么－－1978年诺贝尔文学奖“授奖辞”质疑》、《“辛格热”与当代文坛新走向》等。