农民的择偶形态：对西北赵村的实证研究

　　导论
　　第一章  西方学者关于择偶的理论
　　一  择偶的分类
　　二  择偶的理论解释
　　三  择偶的交换理论
　　四  择偶的"策略"与"游戏"理论 
　　第二章  赵村：田野工作地点的概述
　　一  赵村的源起及变迁
　　二  赵村的社会经济文化状况
　　第三章  赵村的婚姻市场 
　　一  婚姻市场
　　二  择偶范围 
　　三  婚龄人口性别比 
　　第四章  "娃娃"亲 
　　一  "娃娃"亲及其订立原因和发起途径 
　　二  关系身份的构建过程 
　　三  威慑--结婚--双方家庭关系身份的构建完成 
　　四  冲突--退婚--双方家庭关系身份的构建夭折
　　五  以协商的方式退婚，解除双方的关系身份
　　第五章  成年后的择偶
　　一  成年后由他人介绍而择偶的过程
　　二  婚姻媒介
　　三  彩礼
　　四  婚姻谈判
　　第六章  买卖亲和换亲
　　一  买卖亲(买卖婚姻) 
　　二  换亲
　　第七章  择偶形态：对生存环境的适应方式
　　参考文献
　　后记

　　    孙淑敏，女，1974年生，甘肃天水人。1995年毕业于兰州大学，获学士学位；2000年于南开大学获经济学硕士学位；2003年毕业于南京大学社会学系，获博士学位。现为华东理工大学社会工作系讲师。在主要学术刊物上发表论文10余篇，近两年发表的主要论文有：《甘肃赵村娃娃亲的研究》（《青年研究》2004年第6期），《甘肃赵村交换婚的调查》（《南京师大学报》2004年第4期），《对甘肃东部赵村择偶问题的人类学调查》  （《妇女研究论丛》2004年第3期），《西方学者关于择偶的几种理论》（《社会学》2002年第3期）。此外，与人合译了《世界风险社会》（南京大学出版社，2004年5月版）一书。

　　    “娃娃亲”、“买卖亲”和“换亲”等择偶方式无论在中国学界还是官方话语中，都被斥之为“包办买卖婚姻”，因此，是“贫穷、落后和愚昧”的。无疑，这种观点是外在于行为主体的“他者”从自己的位置和立场出发，通过“远距离”的观察而得到的。然而，如果我们走近“娃娃亲”下的行为主体，甚至于生活于他们当中时，我们会发现什么呢？《农民的择偶形态：对西北赵村的实证研究》运用田野研究的方法，通过对“娃娃亲”、“买卖亲”、“换亲”和高额彩礼等的集中探讨，指出在一种生存经济之下，“娃娃亲”、“买卖亲”和高额彩礼等并不仅仅是愚昧落后的表现，它们更是当地人在生存条件的约束之下适应现实的一种理性方式，是其生存策略，它们的存在，有其自身的合理性。