灵山圣境

　　序言 刘锡诚
　　灵山四合拉萨城
　　矗立在城中的三座山
　　宝瓶山和水晶崖
　　南边的山，北边的山
　　天上八法轮，地上八吉祥
　　龙王潭和美丽的龙女墨竹色青
　　雪山蓝湖有她的故乡
　　与藏王赤松德赞的恋情
　　给止贡活佛送来清泉
　　五世达赖为她修宫殿
　　和家乡百姓休戚与共
　　哲蚌寺，僧人的天地
　　全世界最大的佛寺
　　从小小的岩洞拓展
　　迷宫般的喇嘛城
　　纯粹的男人社会
　　僧人也有许多门类
　　寺院大，权势也大
　　一个僧人的寺院生涯
　　剃度
　　喝茶和祈祷
　　辩经和诵经
　　夏日安居
　　哲蚌雪顿
　　僧人玩林卡
　　施茶粥
　　争夺佛学博士的头衔
　　铁棒喇嘛，威猛的巨灵神
　　由达赖喇嘛亲自圈定
　　争夺提名斗争非常激烈
　　施茶布粥宴请本僧院僧人
　　走马下山接管拉萨市政
　　诅咒复仇之神丹巴泽凌
　　发布难以置信的种种禁令
　　管理世界上届指可数的炉灶
　　为达赖喇嘛观灯开道
　　护送高僧到拉萨河边驱鬼
　　陀陀，精力过剩的武僧
　　把自己打扮成凶猛状
　　铁钥匙是战斗的武器
　　端茶倒粥也充满竞争精神
　　平时的警卫，战时的僧兵
　　他们在宗教上有自己的追求
　　陀陀莫非就是头陀
　　僧人体育对抗赛
　　拉萨的四座尼姑庵
　　修行在陡峭的山崖
　　对付强盗和歹徒
　　放牧在彩色图画中
　　舞步翩跹自得其乐
　　一首关于尼姑的歌
　　林泉佳胜邱桑寺
　　邱桑寺并不很远
　　洛朗原来是僧人
　　寺庙的历史很古老
　　僧人寺庙和尼姑村
　　高僧活佛荟萃地
　　有这样一桩爱情故事
　　嘎丽寺的尼姑们
　　尼姑的剃度和受戒
　　仓官寺和仓官尼姑
　　她们在雪山之巅修炼瑜伽
　　一个声音沉闷的女尼
　　从十三岁开始练功
　　在封闭的岩洞里修禅到死
　　僧人也加入尼姑的行列
　　回乡后仍坚持苦练
　　香色寺的女活佛
　　奇怪的女乞丐来到香色山
　　四处行乞不断游说和化缘
　　金色寺院从废墟中升起
　　僧尼香客拥立她为女活佛
　　穷人乞丐也皈依于她
　　她的年龄仍然是个谜
　　女活佛转世为男身
　　扎耶巴圣地踏古
　　他为什么骑最老实的马？
　　历史在这里凝固
　　蒙萨修建神猴庙
　　莲花生开凿月亮窟
　　黑衣僧藏身拉隆洞
　　阿底峡念珠化白塔
　　喇嘛念咒防冰雹
　　莫非进入了仙境
　　章卡?自云幽魂的复仇
　　僧相变成的复仇之神
　　被政敌残忍地杀死
　　幽魂化为大魔鬼
　　煽动平民起来暴动
　　阿底峡封他为圣地守护神
　　黑帽咒师刺杀藏王朗达玛
　　拉隆?贝多其人
　　大昭寺前刺杀藏王
　　有惊无险逃脱追捕
　　藏文古史有记载
　　拉隆?贝吉多吉逃到青海黄河边
　　风雨沧桑止贡提
　　神话般的居热巴家族
　　仁钦贝始建止贡提
　　扎巴迥乃智退蒙古兵
　　挑战萨迦派吃苦头
　　朝廷安抚，绝地逢生
　　瑜伽修炼为雪域之冠
　　卫藏争霸，实力不断衰微
　　切仓琼仓，两大活佛转世
　　雪山古洞的修禅喇嘛
　　爬上夜幕中的止贡提寺
　　两个老僧的修禅经历
　　丹达活佛细心指教
　　巴穷喇嘛肉身成佛
　　止贡提寺天葬台亲历记
　　僧人们诵经超度亡灵
　　去天葬台的路上
　　天葬师向神鹰们训话
　　止贡提天葬台的源起
　　葬师的职业是善举
　　直面著名的天葬台
　　雪绒河边神秘谷
　　落雪的夜晚到德伸
　　德伸温泉的来历
　　德仲尼姑庙和尼姑
　　德伸神峪猴年大法会
　　苍松古柏中的热振寺
　　骏马飞奔到热振
　　活佛的厨师如是说
　　松鸡野兔满地走
　　走进经堂和佛殿
　　热振活佛的佛邸
　　仲敦巴大师兴修古刹
　　青嘎瓦，热振寺的守护神
　　历辈热振活佛的命运
　　一世热振活佛阿旺却丹
　　三世热振活佛的出逃
　　五世热振活佛的惨死
　　我与六世热振活佛的交往
　　叩开桑耶寺的神门
　　藏王的后裔还在
　　寺院元老森格夏老人
　　往年桑耶寺的管理体制
　　千年风雨历沧桑
　　“修复寺院是我今生今世的心愿”
　　尾声：古庙重光
　　桑耶寺护法神殿和护法神
　　迎请白哈尔大神
　　引进红魔赞玛热
　　桑耶寺护法大巫师
　　阴森恐怖的黑屋子
　　黑屋子改成了招待所
　　羊卓雍湖，天上的湖
　　羊卓雍湖周围的奇观
　　红魔七兄弟和信使阿松托力
　　浪卡子古城堡
　　多吉帕姆女活佛
　　达隆庙会
　　绒布多鸟岛
　　嘎木林牧场
　　奇特的猎狼风俗
　　和卡拉神女峰相对如梦
　　卡拉神山的朝山路
　　神山脚下的卡达村
　　卡拉神山转山节
　　第一天的朝山路
　　第二天的朝山路
　　第三天的朝山路
　　卡拉召提寺，神女的精魂
　　书拉神山里的奇人怪事
　　卡拉容尊活佛的风流事
　　赶驴人当了尼姑庙的活伽
　　不信邪的猎人哈桑
　　冒称活佛的恶棍
　　锡金公主陪嫁的苹果树
　　化缘重修卡拉召提寺
　　曲沃日神山里的“世外仙境”
　　沃德贡杰，雪域神山之父
　　高高隆起一座山
　　神山周围多圣迹
　　以祖先的姿态坐在那里
　　一个古老的神话
　　念青唐古拉雪山神和纳木错天湖女神——山神和湖神无法割舍的情结
　　千百次地凝望那座雪峰
　　开天辟地的创世神灵
　　以巨灵的姿态走进历史
　　纳木错湖，地球上最高的大湖
　　美丽善良的纳木错湖女神
　　山神和湖神的浪漫情结
　　羊年朝拜神山和圣湖
　　冈仁波齐神山和玛旁雍错圣湖——世界屋脊上的奥林匹斯
　　世界屋脊上的奥林匹斯
　　各教派竞相进入冈仁波齐
　　永恒不败的玛旁雍错湖
　　马年神山圣湖大朝转
　　墨脱，四座通向神秘乐土的门
　　一片难以亲近的土地
　　谁能找到金钥匙
　　巨型石鸟何时呜叫
　　神门为何打开又关闭
　　他们倒毙在神门外
　　谜一般的香巴拉
　　令人神往的神秘所在
　　此生可以去游历
　　佛教预言的香巴拉之战
　　在扎什伦布寺领取“路引”
　　后记

　　    廖东凡，藏学家、西藏民俗学家和民间文艺家。1938年1月8日出生在湖南省宁乡县横田村。1961年北京大学中文系毕业后，远赴世界屋脊西藏高原，从事群众文艺工作和民间文化考察二十四个春秋。1985年调至北京中国民间文艺家协会，任书记处常务书记、民间文艺研究所所长；1990年调至中央统战部，任《中国西藏》杂志社社长、总编辑。先后在北京、拉萨、香港、台北等地出版藏学和西藏民俗著作三十余部（含合著），其中《西藏民间故事》获全国民间文学一等奖；《雪域西藏风情录》获珠穆朗玛文学奖，上个世纪90年代脍炙人口，极为畅销，是了解西藏民风民俗的佳作；《世界屋脊上的神话和传说》获2005年全国少数民族文学奖。

　　    以藏语采集，以汉文笔录，四十多年来激情不减、故事泉涌的，除了廖东凡先生，还会有谁？本套丛书以十种之盛，全方位展现西藏本土传统文化：从神山圣湖的动人传说，到四季节庆的民间生活；从历史人事的掌故种种，到市井乡间的众生百相；从形态奇异的宗教护法，到壅塞雪域的三界诸神……所涉内容之辽阔之深远，看一眼本套丛书的书目就知道了。在这些故事中，有些是已经逝去的风景，有些正在发生着改变，或者添加了新的内容。唯其如此，这套丛书才显得弥足珍贵。