子二十六论

　　卷一
　　原诸子上
　　原诸子下
　　原儒上
　　原儒下
　　阐孟
　　阐荀
　　卷二
　　原道
　　阐管
　　阐老上
　　阐老下
　　阐庄上
　　阐庄中
　　阐庄下
　　卷三
　　原阴阳
　　原法
　　阐商
　　阐韩
　　原名
　　卷四
　　原墨
　　阐墨上
　　阐墨下
　　原从衡
　　原杂
　　原农
　　原小说
　　子要

　　    陈柱，字柱尊，号守玄。青年时赴日本学工，回国后改攻国学，师从国学大师唐文治。陈柱先生是我国近代著名的国学大家，尤精子学。据不完全统计，他的著作有120多种，以国学论著为大体，中又以子学著作为主体。这些著作中，多种子学著作已收进王云五主编的《万有文库》。《子二十六论》是他的遗著。

　　    诸之最要者。莫过于道儒墨法四家。而道儒墨三家之目的蜞不在于爱民。唯法家之目的在于治国。道儒墨非不言治国也。而治国之目的原不外爱民。唯法家则不然。但求其国之治而已。爱民非所尚也。且道儒墨之治国以为非爱民则不足以治国。而法家则以谓爱民则不足治国。是故懦道墨三家之学皆发原于爱。而法家则发原于治。此法家与道儒墨所大异而道儒墨三家所大同者也。……汉书艺文志论诸子曰今异家者各推所长。穷知究虑。以明其旨。虽有蔽短。合其要归。亦六经之支与流裔。然则诸子之学固多出于六艺也。六艺在孔子未唰订之前则为史。故孔老墨皆得抽绎。