佛在人间

　　    一 佛在人间
　　    一 释尊小史
　　    二 佛陀的身命
　　    三 释尊的故国之思
　　    四 出家更接近了人间
　　    五 佛从人间被升到天上
　　    
　　    二 人间佛教绪言
　　    一 人间佛教的展开
　　    二 人间佛教的三 宝观
　　    
　　    三 从依机设教来说明人间佛教
　　    一 教乘应机的安立
　　    二 诸乘应机的分析
　　    
　　    四 人性
　　    一 人与众生性
　　    二 人性与佛性
　　    
　　    五 人间佛教要略
　　    一 论题核心
　　    二 理论原则
　　    三 时代倾向
　　    四 修持心要
　　    
　　    六 从人到成佛之路
　　    一 学佛即向佛学习
　　    二 唯人为能学佛
　　    三 学佛所不可少的信解
　　    四 从十善菩萨学起
　　    
　　    七 佛法与人类和平
　　    一 和平的意义
　　    二 不和(不平)的心因
　　    三 (不和)不平的事缘
　　    四 外缘为重的世间和平
　　    五 着重内因的心地和平
　　    六 内因外缘并重的究竟和平
　　    
　　    八 佛法是救世之仁
　　    一 人间相互引起的忧苦的救济
　　    二 身心充满忧苦的解脱
　　    
　　    九 佛教的财富观
　　    一 叙起
　　    二 财富由布施福业而来
　　    三 如法求财不以非法
　　    四 财富的处理
　　    五 财富究属于谁
　　    
　　    十 佛教的知识观
　　    一 一般文化界的看法
　　    二 佛教的知识观
　　    三 现代知识应有之反省
　　    
　　    十一 佛教的战斗观
　　    
　　    十二 一般道德与佛化道德
　　    一 道德与不道德
　　    二 最一般的道德与道德律
　　    三 道德的变与不变
　　    四 道德的三 增上
　　    五 佛化的道德在般若
　　    六 学佛即是道德的实践
　　    
　　    十三 佛教与教育
　　    
　　    十四 发扬佛法以鼓铸世界性之新文化
　　    一 佛法与世界性
　　    二 佛教的世界性原理
　　    三 佛教的世界性事例
　　    四 结论

　　印顺法师（1906-2005），当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。 印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”。

　　    关于佛法，我从圣龙树的《中观论》得一深确的信解：佛法的如实相无所谓大小，大乘与小乘，只能从行愿中去分别。缘起中道，是佛法究竟的正见，所以《阿含经》是三乘共依的圣典。当然，《阿含经》义是不能照着偏执者——否认大乘的小乘者、离开小乘的大乘者的见地来解说的。