审判的艺术

　　导论
　　一 法律之规则世界的审关思考
　　二 事实世界的美学视角
　　三 法律之对象化世界中的审美感受
　　第一章 审判艺术的思想表达
　　第一节 审判美学的对象考察：一个具体的对象
　　一 如何理解司法判决
　　二 如何理解判决的风格
　　三 具体司法与具体判决
　　第二节 艺术、美与审判
　　一 艺术与美
　　二 艺术与司法
　　三 美与司法
　　第三节 普遍之美与特殊之美
　　一 普遍与特殊
　　二 司法之美与普遍之美
　　三 司法之美之特殊性
　　第二章 司法审判的真善美情结（上）
　　第一节 司法之真：合理性的存在之本
　　一 合理性是司法的永久性关怀
　　二 案件之真与司法之合理性
　　三 真诚之真与司法合理性
　　第二节 信念之真与司法之合理性
　　一 确定性的求索
　　二 信念之真的成立
　　三 法官信念之真的生成
　　第三节 影响真相的各种因素之分析
　　一 权力及其影响
　　二 人情及其影响
　　三 商品拜物教及其影响
　　第三章 司法审判的真善美情结（中）
　　第一节 司法之善的来源
　　一 生活世界的思考
　　二 生活世界与善
　　三 生活世界与司法之善
　　第二节 司法之善的运用艺术
　　一 道德运用的艺术
　　二 利益平衡的艺术
　　三 公共政策或理念的运用艺术
　　第三节 善与司法合理性
　　一 传统价值的当代表达
　　二 西方价值系统在当代中国的表现
　　三 善的价值与司法合理性
　　第四章 司法审判的真善美情结（下）
　　第一节 关与司法之美的依托
　　一 美与司法之美的情感维度
　　二 美与司法之美的判断力依托
　　三 美与司法之美的心理依托
　　第二节 司法之美：美在和谐
　　一 和谐及其审美价值
　　二 司法之美在和谐
　　第三节 司法之美：美在个性
　　一 美与个性
　　二 司法的个性之美
　　三 法官的个性
　　第五章 司法论证的艺术（上）
　　第一节 古代司法判决风格的基本定位
　　一 事实认定的情理化
　　二 法律解释的情理化
　　三 判决结论的情理化
　　四 在说理与说教之间
　　第二节 古代判决的基本结构及其特性
　　一 事实陈述及其特性
　　二 法律引证与分析及其特性
　　三 合理化的判决结论
　　四 司法判决中的教化
　　第三节 古代司法判决的哲学分析
　　一 古代司法判决的儒家哲学基础之一经权变通
　　二 古代司法判决的思维特质
　　三 实质化论证的道德意向
　　第六章 司法论证的艺术（中）
　　第一节 当代中国司法判决的总体风格
　　一 理想化风格
　　二 权力化风格
　　三 简单化风格
　　第二节 当代中国司法判决的基本结构及其特性
　　一 案由
　　二 事实
　　三 法律援引
　　四 判决
　　第三节 当代中国司法判决的哲学基础
　　一 至上性思维抑或非至上性思维
　　二 格式化思维
　　三 权力化思维
　　第七章 司法论证的艺术（下）
　　第一节 对传统的借鉴
　　一 情理判决的合理性
　　二 道德的维度
　　三 情感的维度
　　第二节 对西方的借鉴
　　一 论证的取向
　　二 宪法的取向
　　三 理论的介入
　　第三节 当代中国司法判决的自我发展
　　一 三段论模式的保留与完善
　　二 法官的个性化与判决的个性化
　　三 建构中国司法判决风格的哲学基础
　　主要参考文献
　　后记

　　    武建敏，1969年12月出生于河北省内丘县，先后获得东北师范大学哲学学士学位，北京大学哲学硕士和法学博士学位。2001年投入武树臣先生门下研习法律思想史与法律文化理论。现执教于河北经贸大学法学院，主讲法理学、法律逻辑学、法律思想史等本科生与研究生课程。阅读领域涉及哲学、法学、社会学，各种思想史的阅读占有相当的比重。研究领域涉及法律史、法理学和司法行为理论，目前正在研究法治类型学和马克思的法哲学。主要著作有：《传统司法行为及其合理性》（中国传媒大学出版社2006年）、《司法理论与司法模式》（华夏出版社2006年）、《当代法治视域下的民法实现》（中国检察出版社2006年），论文若干。
　　    卢拥军，1968年8月出生于新疆生产建设兵团，河北省无极县人，1991年毕业于西北政法大学，获法学学士学位。毕业后即回家乡效力，下乡锻炼一年后分配到河北省石家庄市裕华区人民法院，从事民事、经济、刑事、行政等审叫工作。1998年至2000年借调到河北省高级人民法院，从事商事审判工作。在此期间，以具有典型性特质的案件为基础，先后两次提起司法解释建议并得到最高人民法院的采纳。2004年提出、设计并论证了“审判监督流程”，得到最高人民法院调研组的充分肯定。现为河北省石家庄市裕华区人民法院审判监督庭副庭长。主要研究审判理论与审判实务，著有相关论文数篇。

　　    《审判的艺术》从一种崭新的角度对审判所具有的艺术特性进行了深入探讨。作者认为，审判如同法律的其他领域一样，所着重的应当是司法的论证价值，论证是司法审判能够被称之为艺术的根本前提；艺术必须求美，美是一种心理期待和情感体验，司法审判只有满足人们的这种心理情感要求，才可能真正具有审美的价值。所以说在司法审判活动中，论证、艺术与审美是有机统一的。
　　    当代中国的司法判决有一定的论证性，但做得还不够。如果论证和说理的价值没有到位，判决书的审美特质就会受到影响。相信此书的出版对中国司法论证事业的进步能够起到积极作用。