中国新闻舆论史

　　第一章 引言
　　第一部分 古代时期
　　第二章 中国古代的报纸
　　第三章 古代歌谣
　　第四章 汉朝的公众批判和“党锢”事件
　　第五章 魏晋时期的舆论限制
　　第六章 宋朝的学潮
　　第七章 明朝的宦官、新闻审查和东林党
　　第二部分 现代时期
　　第八章 现代报纸的开端（1815-1895）
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　　    林语堂，（1895-1976）福建龙溪（现福建漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等，文学家。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长写杂文，并研究语言。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文，成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。

　　    《当代世界学术名著?中国新闻舆论史》集中体现了一代大师林语堂的新闻传播思想。书中介绍了我国古代几次舆论高潮的特点，剖析了舆论自由的权力是构筑民主社会基础这一观点。尽管报刊的发行量很大，但这对新闻自由却是一种嘲讽，文明进步所带来的裨益只有动物王国可以享用，而人类还远未触及，除非人们受到伤害的时候有申诉和抗议的自南。

　　第一章 引言
　　第一部分 古代时期
　　第二章 中国古代的报纸
　　第三章 古代歌谣
　　第四章 汉朝的公众批判和“党锢”事件
　　第五章 魏晋时期的舆论限制
　　第六章 宋朝的学潮
　　第七章 明朝的宦官、新闻审查和东林党
　　第二部分 现代时期
　　第八章 现代报纸的开端（1815-1895）
　　第九章 辛亥革命前的报纸改革（1895-1911）
　　第十章 民主共和时期的新闻事业（1912年之后）
　　第十一章 当代新闻事业
　　第十二章 当代期刊
　　第十三章 新闻审查制度
　　附录 林语堂年表
　　译后记
^ 收 起　　

　　    林语堂，（1895-1976）福建龙溪（现福建漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等，文学家。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长写杂文，并研究语言。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文，成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。

　　    《当代世界学术名著?中国新闻舆论史》集中体现了一代大师林语堂的新闻传播思想。书中介绍了我国古代几次舆论高潮的特点，剖析了舆论自由的权力是构筑民主社会基础这一观点。尽管报刊的发行量很大，但这对新闻自由却是一种嘲讽，文明进步所带来的裨益只有动物王国可以享用，而人类还远未触及，除非人们受到伤害的时候有申诉和抗议的自南。