第1章 《周易》
一、《周易》：经纶天下的智慧宝典
二、“天人合一、顺天应人”的和谐之道
三、“生生之谓易”的权变智慧
四、“时止则止，时行则行”的中和原则
五、“自强不息、厚德载物”的处世之道
第2章 《六韬》
一、《六韬》：兵家始祖
二、“文韬”：政治战略
三、“武韬”：军事战略
四、“龙韬”：将帅之道
第3章 《管子》
一、《管子》：国家治理的鸿篇巨制
二、“霸王之形”：国家治理的理想态势
三、“明分任职”的管理层协调
四、“以人为本”的管理宗旨
五、“轻重”之术：经济管理方法
六、“以法治国”：国家治理的根本保障
第4章 《道德经》
一、《道德经》：治身治世的五千警言
二、“道法自然”的管理之道
三、“无为而治”的管理境界
四、“上善若水”的领导艺术
五、“知足者富”的人生态度
第5章 《四书》
一、《四书》：儒家修身治世之经典
二、“正人先正己”的管理之道
三、“德主刑辅”：社会治理的基本手段
四、“为政在人”与“选贤任能”的人才观
五、以义为上、义利统一的价值观
六、“中庸”的管理哲学
第6章 《孙子兵法》
一、《孙子兵法》：兵经圣典
二、以“道”为核心的战略决策观
三、“上兵伐谋”的制胜之法
四、用将之道及组织设置
五、“令之以文，齐之以武”的激励方法
第7章 《墨子》
一、《墨子》：包罗万象的百科全书
二、“天志”：人间秩序之根源
三、“兼相爱、交相利”的人际准则
四、“尚贤”：选人用人的根本原则
五、“尚同”：实现思想舆论的高度一致
六、“兴利除害”的义利价值观
七、“辩乎言谈”：墨家的谈辩艺术
第8章 《鬼谷子》
一、《鬼谷子》：纵横家独存之书
二、“捭阖之道”的哲学基础
三、“捭阖之道”中的游说技巧
四、揣摩之术与笼络之法
五、游说的修辞与谋略
六、策士的从政原则
七、养神蓄锐之法
第9章 《商君书》
一、《商君书》：商鞅变法的理论依据
二、“法高于权”的治理原则
三、“重刑轻赏”的激励机制
四、“以奸治善”的管理之道
五、“无宿治”和量化管理
六、“立官贵爵”的用人制度
第10章 《荀子》
一、《荀子》：先秦诸子思想之集成
二、“王霸兼用”的管理之道
三、“隆礼重法”的管理手段
四、“明分使群”的组织原则
五、“尚贤使能”的用人思想
第11章 《韩非子》
一、《韩非子》：法家集大成之作
二、“要在中央”的专制集权
三、“按法治众”的管理原则
四、“服虎以柙”的奖惩方法
五、“虚静以待”的领导艺术
六、“恃法治官”的用人之道
第12章 《吕氏春秋》
一、《吕氏春秋》：杂家思想之大成
二、先修身再治国的为君之道
三、因时顺势的管理机制
四、仁德利民的民本思想
五、知人善任的系统方法
第13章 《三略》
一、《三略》：战略观的系统阐释
二、“崇礼重禄，恃贤与民”的政治方略
三、“德威兼备”的为君之道
四、“义战”思想及“御众”之法
五、“因敌转化，刚柔兼济”的谋略观
第14章 《淮南子》
一、《淮南子》：经纬人事的治世法典
二、“唯道之在者为贵”的道治思想
三、“澹然无治而无不治”的政治理想
四、“民为国之本”的民本理念
五、“法生于义”的德治思想
第15章 《人物志》
一、《人物志》：中国第一部人才学论著
二、“情性”说：刘劭人才学的理论基石
三、“中和之德”的理想人格诉求
四、“八观”：人才考量的系统方法
五、“二难”“七谬”：识人之难及其复杂性
六、“谦让进取”的处世之道
第16章 《贞观政要》
一、《贞观政要》：君臣论政“辨兴亡”
二、仁义立国，以民为本
三、为政之要，唯在得人
四、从谏如流，君臣共治
五、居安思危，律身廉政
第17章 《长短经》
一、《长短经》：治世之道的集成之作
二、“因人成事、正心垂范”的用人之道
三、“德法相济、善用无为”的政体主张
四、“利人为本、顺遂人道”的为君之德
五、“正反相生、通于时变”的施政原则
六、“命运无常、事在人为”的处世准则
第18章 《资治通鉴》
一、《资治通鉴》：帝王学的集成之作
二、“立政以礼”的治国观
三、“为政之要，莫先于用人”的人才观
四、“国之治乱，尽在人君”的君道思想
五、“法刑辅礼”的施政方针
第19章 《三十六计》
一、《三十六计》：兵家谋略之集成
二、胜战计
三、敌战计
四、攻战计
五、混战计
六、并战计
七、败战计
第20章 《曾国藩全集》
一、曾国藩：“道德文章 冠冕一代”
二、内圣心法
三、“经世致用”
四、治家与处世
五、用人之术
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