义理与考据:清中期《礼记》诠释的两种策略

　　序
　　导论
　　经典与诠释经典的策略
　　研究缘起
　　第一节 经典及研究经典诸概念
　　第二节 纂编重构——以结构为基础的诠释策略
　　第三节 意义空间的时代转换——以义理为基础的诠释策略
　　第四节 礼学知识的考古——以考据为基础的诠释策略
　　第一章 《礼记》诠释的清代背景——清中期思想学术状况
　　第一节 从经世之学到经史之学
　　第二节 江浙地区的学术分野
　　第三节 清中期《礼记》诠释的私人著述
　　第二章 《礼记集解》——以义理为基础的《礼记》诠释
　　第一节 生平学行与永嘉余风
　　第二节 孙希旦《礼记集解》引据来源
　　第三节 《礼记集解》诠释策略评述
　　第三章 《礼记训纂》——以考据为基础的《礼记》诠释
　　第一节 朱彬与扬州学派
　　第二节 《礼记训纂》引据来源
　　第三节 《礼记训纂》诠释策略评述
　　第四章 义理、考据与经典诠释的现代化
　　第一节 诠释差异与风格趋同
　　第二节 孙、朱二人的学术贡献及影响
　　第三节 传统经典诠释策略的现代之旅
　　结语
　　参考文献
　　后记

　　曾军，女，1973年8月出生。土家族，湖北来凤人。文学博士，主要从事传统思想文化典籍和文学文献的整理与研究。现为武汉大学中国传统文化研究中心古代文学博士后，中南财经政法大学武汉学院语文与写作教研室副主任。整理出版《四书章句集注》一部，在《光明日报》、《江淮论坛》、《华中师范大学学报》等报刊杂志上发表相关论文十余篇。

　　作为思想文化的传承方式。传统注疏之学如何延续经典？圈绕《礼记》，经典诠释形成了义理、考据和纂编重构三大诠释策略。传统解经方式如何带来经典的新生，如何产生新的经？思想的深度与广度通过考据可能达到吗？义理的反复言说，能否获得意义的普遍性认同，带来思想上的革命？传统的经典诠释中是否存在着现代性因素？它该如何应对西方科学思想的挑战，走上现代之旅？