剧史思辨

　　戏史何以需辨
　　戏史何以需辨
　　古代戏曲研究-的检讨与展望
　　由“变相祭祀”到戏剧（论纲）
　　《先秦乐舞戏剧大事年表》序
　　书《巴蜀目连戏剧文化概论》后
　　郑之珍所据“陈编”臆说
　　在里程碑的基础上继续前进
　　——书廖著《中国戏曲发展史》后
　　学习《昆剧演出史稿》的点滴体会
　　——为悼念陆萼庭先生作
　　行年七十，而知六十九年之非
　　元明剧作谈琐
　　“琼筵醉客”别解
　　《白兔记》和由它引起的一些思考
　　畸形发展的明代传奇
　　——三种明刊《白兔记》的比较研究
　　《西楼记》及其作者袁于令
　　杜丽娘情缘三境
　　以史为鉴话当今
　　由看不懂“戏剧戏曲学”说起
　　——在厦门大学《戏剧戏曲学学科
　　建设研讨会》上的发言稿
　　新世纪傩戏学发展刍议
　　沪剧“西装旗袍戏”的定性问题
　　为可能有的最大观众群服务
　　——由观览“南戏新编系列剧目展
　　演”想到的
　　“不可孤芳自赏，尤宜曲高和众”
　　——昆曲列为“人类口述与非物质
　　遗产代表作”断想
　　戏曲艺术的宫殿是由演员支撑起来的
　　戏剧艺术的生命力在于从众随俗
　　——由周信芳先生想到的
　　再谈戏剧艺术的生命力在于从众随俗
　　说“剧本，剧本，一剧之本”
　　附：主要著述存目
　　后记

　　    陈多，福建福州人。1928年生。1950年毕业于上海市戏剧专科学校表演系后，即留校执教。现为上海戏剧学院戏文系教授，上海戏曲学会会长。重点从事中国戏曲史、戏曲理论的教学研究。自撰及与他人合作编写之著作有《李笠翁曲话（注释）》、《王骥德曲律（注释）》、《现代戏剧家熊佛西》、《熊佛西戏剧文集》、《中国历代剧论选注》、《剧史新说》、《中国京剧》、《戏曲美学》等。

　　    随着时间的推延，我院有一批在艺术创作与艺术教育上卓有成就并在社会上具有广泛影响力的专业教学人员，相继离开了艺术教学与艺术创作活动的第一线，他们当中许多人至今仍然是我们国家相关领域内的顶级权威人士和首屈一指的学者、艺术家和艺术教育家。为了尽快把他们毕其一生积累下来的宝贵艺术技艺和丰富的教育教学经验以尽可能完善的方式保存下来，去年夏天，我们着手制订并实施专以学院离退休专业人员为对象的“上海戏剧学院霞光工程”，以保护和挖掘这批不可再生的，甚至有的具有“惟一性”价值的文化艺术资源，这对繁荣和发展我们国家的文化艺术事业具有巨大的现实意义和深远的战略意义。