巴赫金思想与中国当代文论

　　绪论：巴赫金思想产生的他者文化语境
　　第一章 异域行程——概述复调小说美学的中国接受及其文论语境
　　一、复调小说美学在中国的接受与变迁
　　二、中国新时期文学理论主旨的沿革
　　第二章 叩问复调——从文学叙事层面的接受透视文本对话
　　一、结构的复调
　　二、人的复调
　　第三章 追忆狂欢一从民间文化层面的接受透视文化对话
　　一、巴赫金狂欢理论的体系性问题
　　二、文学理论的狂欢
　　三、文学艺术的狂欢
　　四、文化意蕴的狂欢
　　第四章 冥思对话-一从理性思辨层面的接受透视哲学对话
　　一、文本世界的对话
　　二、文论实践的对话
　　三、文化交流的对话
　　结语
　　参考文献
　　附录
　　致谢

　　    宋春香，女，1975年6月出生，黑龙江省龙江县人，博士研究生学历，讲师职称，中国政法大学博士后。先后在哈尔滨师范大学、中国人民大学获得硕士学位和博士学位。现工作于中国政法大学。曾先后就对话哲学、狂欢理论、当代文化等问题公开发表相关理论文章十余篇。

　　    《巴赫金思想与中国当代文论》共分四章：第一章主要对巴赫金在中国的被接受状况作系统概述。同时，以历史时间为经，以内容侧重为纬，在经纬交汇处明晰特定的中国国情，并指出以巴赫金为参照物来透视中国新时期文论的可行性与必然性。第二章侧重考察中国对巴赫金复调小说美学文学叙事层面的接受。第三章侧重考察中国对巴赫金复调小说美学文化层面的接受。第四章侧重考察中国对巴赫金复调小说美学哲学思辨层面的接受。
　　    从巴赫金的被接受历程透视中国新时期文论的对话走向，这是一个受到忽略却又是非常有趣的研究课题。中国新时期文论经历了几次新旧范式的转换，为了挣脱政治话语的束缚，于是在“复调”世界中寻求对话的自主性；由于弱化意识形态功能，于是在“狂欢”广场体验文化的对话；由于市场经济的渗入，于是在“对话”冥思中探寻理性的解读。可见，中国新时期文论的运行轨迹大致是：文本叙事—文化狂欢—哲学思考，而这一文论走向与巴赫金在中国的接受路径不谋而合。一言以蔽之，巴赫金复调小说美学思想的中国化历程折射着中国新时期文论的对话走向。