西域文明探秘·金钱之旅：从君士坦丁堡到长安

　　言
　　序曲： 西方来客惊现中土——中国境内出土和发现的索里得金币
　　第一章 君士坦丁堡：索里得的故乡
　　索里得的由来
　　索里得的制造和使用
　　索里得：权力的肖像
　　索里得与基督教信仰
　　第二章 从地中海岸到欧亚草原
　　罗马人和波斯人的对抗
　　从恺撒的金币到可汗的金钱
　　粟特人与索里得仿制币
　　第三章 索里得在中国
　　北朝和隋初墓葬中的索里得：一幅关于权力的画像
　　固原史氏家族墓中的索里得：粟特传统在中原的延续
　　吐鲁番盆地出土的仿制索里得：金钱与葬俗
　　第四章 从恺撒到胡王：索里得的东方图像志
　　君士坦丁堡的钱形珠宝：上帝保佑佩戴者
　　南俄草原：以钱为饰
　　粟特人眼中的拂菻王
　　从恺撒到胡王
　　尾声：四天子说与丝绸之路上的货币文化
　　附表：中国境内发现的东罗马金币
　　供进一步阅读的书目
　　图版

　　    林英，1985年入吉林大学历史系，后入东北师范大学历史系学习，现任中山大学历史系副教授。主要研究领域为古代中西经济文化交流史，侧重于前伊斯兰时期（魏晋南北朝至唐初）欧亚大陆上东西方的经济和文化交流。目前正在写作有关拜占庭文明有唐代中国传播的博士论文。

　　    上帝赋予罗马人的力量还表现在这一方面，各个民族都使用罗马的金币进行贸易。大地之上，每个地方都接受罗马人的金币。全世界的人们，全世界的民族都羡慕和喜爱它们。此种成就，无人可及（科斯马斯：《基督教世界风土记》公元6世纪）。
　　    大秦国……以金银为钱，银钱十当金钱一……国用富饶，邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱（范晔：《后汉书·西域传》公元5世纪）。
　　    钱币并不仅仅是促成贸易的通货，而且是统治者进行政治宣传的工具，是不同文化的载体。在丝绸之路沿途，不同的民族以不同的方式对待这些钱币，又为它们增添了新的内涵……从君士坦丁堡到长安，索里得金币的东方旅程折射出欧亚大陆上纷繁复杂的历史画面，千年之后，正是借助这些小小的钱币，我们再一次有机会重温丝绸之路上的那一番盛况。