宗教与人

　　第一章  人与神
　　一、神的存在
　　二、创造的疑问
　　三、入神与神人
　　第二章  崇拜
　　一、自然崇拜
　　二、人的崇拜
　　三、终极存在者的崇拜
　　第三章  异化
　　一、进入神意世界
　　二、灵与肉的洗涤
　　三、体验
　　第四章  超越
　　一、道德律的建立
　　二、心性的灵光
　　三、与神合一
　　第五章  释义
　　一、生存的危机
　　二、人的弱点
　　三、人的自由
　　第六章  基督教伦理
　　一、圣爱的伦理意义
　　二、信仰的美德
　　三、望德及其实现
　　第七章  伊斯兰教伦理
　　一、人的信仰原则和功修
　　二、美德的养成
　　三、理想人格的感召和道德践履
　　第八章  佛教伦理
　　一、佛性论
　　二、善恶与因果报应
　　三、成佛的伦理修持
　　第九章  神与女性
　　一、女性的悲哀
　　二、沦落
　　二、福音
　　第十章  神的存亡
　　一、谁杀死了上帝
　　二、神的存活
　　三、渐进地消亡
　　后记

　　    “神是人造的”，这是本书的最基本的观点。宗教始终是人的宗教。人在宗教的起源、变化、发展的过程中，将人的愿望、需要、利益、目的、理想等倾注其中，在另一个虚幻的世界实现和完成着人的本质属性。宗教的消亡昭示着人的自由和人的全面发展的最终实现。
　　    认识人和宗教的相互关系的意义在于：一方面，对于认识人的本质有着至为重要的借鉴意义；另一方面，对认识宗教赖以产生发展的人类社会的本质有更为深刻的洞悉。马克思指出：“国家、社会产生了宗教即颠倒了的世界观，因为它们本身就是颠倒了的世界。”①因此，对宗教的批判，必然会转向对社会的批判，对人的生存和发展的社会要进行根本的改变，追求人的解放和人的自由、全面发展的实现。