“识知”与“智知”：牟宗三认识论思想研究

　　序 言
　　绪论
　　第1章 牟宗三与中国现代哲学中的知识论
　　第1节 中国现代哲学知识论思想的一般性考察
　　第2节 牟宗三知识论思想的理论背景
　　第3节 牟宗三知识论思想的基本主张
　　第4节 牟宗三知识论思想的基本特质
　　第5节 牟宗三知识论思想的理论制限及其价值所在
　　第2章 知识论的前提
　　第1节 直接的呈现
　　第2节 评析牟宗三的知识论前提思想
　　第3节 直觉的统觉、意义与因果关系
　　第3章 知识的客观化
　　第1节 现象的本体与知觉现象的客观化
　　第2节 非存在的关系命题与知觉现象的客观化
　　第3节 认识心及其客观化
　　第4节 客观的心与存在
　　第4章 纯粹理性与逻辑及数学
　　第1节 纯粹理性与逻辑
　　第2节 牟宗三逻辑观的得失之处
　　第3节 纯粹理性与数学
　　第4节 逻辑主义数学观的理论制限之处
　　第5章 时空形式图式
　　第1节 时空形式图式的含义
　　第2节 时空形式图式与知觉现象的客观化
　　第3节 时空与数学：关于空间与几何
　　第4节 时空与数学：关于时间与算术
　　第5节 牟宗三时空观的理论缺失之处
　　第6章 知性形式图式
　　第1节 知性形式图式的出生地及其发现线索
　　第2节 牟宗三的形式图式表与康德的范畴表之比较
　　第3节 知性三种形式图式的含义
　　第4节 牟宗三知性形式图式说问题所在
　　第7章 知性的形式图武与知觉现象的客观化
　　第1节 根据归结形式图式之超越的运用
　　第2节 偏称全称形式图式之超越的运用
　　第3节 肯定否定形式图式之超越的运用
　　第8章 知性与范畴
　　第1节作为“必具条件”和“格式”的范畴
　　第2节 逻辑意义上的范畴
　　第3节 存有论意义上的范畴
　　第4节 质疑：知性的纯粹概念理论
　　第9章 道德主体
　　第1节 牟宗三对道德主体重要性的强调
　　第2节 对牟宗三道德主体思想的‘-一点评价
　　第10章 物自身
　　第1节 牟宗三具有价值意味的物自身概念
　　笫2节 牟宗三具有价值意味的物自身的含义
　　第3节 物自身：一个不仅仅具有价值意味的概念
　　第11章 “智的直觉”
　　第1节 人有无“智的直觉”：牟宗三与康德哲学的一个基本差别
　　第2节 牟宗三“智的直觉”的含义
　　第3节 “智的直觉”如何而可能
　　第12章 两类知识及其关系
　　第1节 两类知识与两种真理
　　第2节 道德本心与两类知识的关系
　　第3节 良知自我否定说及其问题所在
　　第13章 知识与道德辨正
　　第1节 牟宗三的德性优先说
　　第2节 牟宗三由认知知识转向道德知识研究的原因探析
　　第3节 质疑：牟宗三的德性优先说
　　第4节 二元分立：知识与道德关系的真谛
　　参考文献
　　汉英术语对照表
　　后记

　　    刘爱军（1972—），黑龙江省鸡东县人，哲学博士，副教授，硕士研究生导师。1994、1997年于哈尔滨师范大学政教系获学士和硕士学位，毕业后留校任教至今。2004年于北京大学哲学系获中国哲学博士学位。曾主持和参与教育部人文社会科学基金等十余个科研项目，并著有《知识与交往》、《中国哲学史》等。同时在《哲学门》、《哲学研究》等刊物上发表多篇学术文章。

　　    《知识与智知牟宗三知识论思想研究》结合熊十力、张东荪、金岳霖、康德、罗素等的知识论思想，对当代新儒家学者牟宗三的有关思想进行了系统的批判性研究。围绕“认知的知识”与“道德的知识”这两大知识领域，《知识与智知牟宗三知识论思想研究》主要分析了牟宗三在建构两类知识以及论述二者关系过程中所步入的种种理论窠臼，同时也对其形而上学、逻辑哲学、道德哲学等思想进行了评判。借此，《知识与智知牟宗三知识论思想研究》力图表明当代新儒家知识论的理论意义与制限之处。