另一个国度（德国知识分子、两德统一及民族认同）

　　致谢
　　原作者的翻译及术语说明
　　导论
　　第一章  1945年以来西德的民族、国家和知识分子：历史的公共用途
　　第二章  君特·格拉斯及其批评者：奥斯威辛的形而上学
　　第三章  尤尔根·哈贝马斯和宪法论战：“德国马克民族主义”对阵宪法爱国主义
　　第四章  忧郁、乌托邦与和解：左翼和自由派对统一的回应
　　第五章  马丁·瓦尔泽：德国式感伤和对德国的观点
　　第六章  卡尔·海因茨·博雷尔：重振浪漫主义和国家的审美化
　　第七章  从民族认同到民族利益：解剖德国新右派
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　　扬－维尔纳·米勒（Jan-Werner Müller）， 德国籍。英国牛津大学哲学博士。现任美国普林斯顿大学（Princeton University）政治系副教授。
　　另著有《危险的心灵：战后欧洲思潮中的卡尔·施米特》（A Dangerous Mind： Carl Schmitt in Post-war European Thought， 2003），编有《战后欧洲的记忆和权力：过去的现在性研究》（Memory and Power in Post-War Europe： Studies in the Presence of the Past，2002）和《1945年以来的德国意识形态：联邦德国文化和政治思想研究》（German Ideologies since 1945： Studies in the Political Thought and Culture of the Bonn Republic， 2003）。

　　德国知识分子对两德统一作何反应？他们如何看待德国的民族身份及其国际新地位？本书是一部重要著作，它不仅考察了德国人变化中的民族观，讨论了它们同纳粹时代的关系，也清点了第二次世界大战之后德国政治思想的广泛发展——同时批判地反思了德国作家、思想家长期以来的一些思维盲点。
　　米勒解释了为什么许多知识分子部对统一持防范态度，为什么统一尤其将左派逼入了一场至今有待克服的大危机。他分析了君特·格拉斯、尤尔根·哈贝马斯和其他一些所谓“怀疑的一代人”的回应，这些知识分子同两次大战之间知识分子的自由主义传统相决裂，他们将自己重新树立为改变战后政治文化的一代“民主精英”，并试图在1989年之后再次发挥类似作用。他讨论了“宪法爱国主义”这个德国观念，也讨论了“1968年一代”的反民族主义，并且首次全面地分析了德国“新右派”。本书写法明快而优雅，它评价了关于民族国家之前途的激烈论战，描述了德国…
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　　致谢
　　原作者的翻译及术语说明
　　导论
　　第一章  1945年以来西德的民族、国家和知识分子：历史的公共用途
　　第二章  君特·格拉斯及其批评者：奥斯威辛的形而上学
　　第三章  尤尔根·哈贝马斯和宪法论战：“德国马克民族主义”对阵宪法爱国主义
　　第四章  忧郁、乌托邦与和解：左翼和自由派对统一的回应
　　第五章  马丁·瓦尔泽：德国式感伤和对德国的观点
　　第六章  卡尔·海因茨·博雷尔：重振浪漫主义和国家的审美化
　　第七章  从民族认同到民族利益：解剖德国新右派
　　第八章  为政治事物或记忆的私人化做准备：德国知识分子遭遇“柏林共和国”
　　结论
　　译名对照表
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　　扬－维尔纳·米勒（Jan-Werner Müller）， 德国籍。英国牛津大学哲学博士。现任美国普林斯顿大学（Princeton University）政治系副教授。
　　另著有《危险的心灵：战后欧洲思潮中的卡尔·施米特》（A Dangerous Mind： Carl Schmitt in Post-war European Thought， 2003），编有《战后欧洲的记忆和权力：过去的现在性研究》（Memory and Power in Post-War Europe： Studies in the Presence of the Past，2002）和《1945年以来的德国意识形态：联邦德国文化和政治思想研究》（German Ideologies since 1945： Studies in the Political Thought and Culture of the Bonn Republic， 2003）。

　　德国知识分子对两德统一作何反应？他们如何看待德国的民族身份及其国际新地位？本书是一部重要著作，它不仅考察了德国人变化中的民族观，讨论了它们同纳粹时代的关系，也清点了第二次世界大战之后德国政治思想的广泛发展——同时批判地反思了德国作家、思想家长期以来的一些思维盲点。
　　米勒解释了为什么许多知识分子部对统一持防范态度，为什么统一尤其将左派逼入了一场至今有待克服的大危机。他分析了君特·格拉斯、尤尔根·哈贝马斯和其他一些所谓“怀疑的一代人”的回应，这些知识分子同两次大战之间知识分子的自由主义传统相决裂，他们将自己重新树立为改变战后政治文化的一代“民主精英”，并试图在1989年之后再次发挥类似作用。他讨论了“宪法爱国主义”这个德国观念，也讨论了“1968年一代”的反民族主义，并且首次全面地分析了德国“新右派”。本书写法明快而优雅，它评价了关于民族国家之前途的激烈论战，描述了德国的公共记忆，并且更宏观地反思了知识分子在后极权社会里能够扮演什么角色这个问题。
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