长江文化研究文库：经学与长江文化

　　总序
　　序言
　　导论
　　第一章 长江流域经学文化溯源
　　第一节 经学时代之成立
　　第二节 经学的今古文学之辨
　　第三节 长江流域经学之发展
　　第二章 长江流域经学的主要流派
　　第一节 蜀学
　　第二节 湖湘学
　　第三节 陆王学派
　　第四节 吴学
　　第五节 皖学
　　第六节 扬州学
　　第七节 常州学
　　第三章 长江流域之汉学
　　第一节 长江流域汉学说略
　　第二节 刘向与刘歆
　　第三节 扬雄
　　第四节 陆德明
　　第四章 长江流域之宋学
　　第一节 长江流域宋学说略
　　第二节 李觏
　　第三节 王安石
　　第四节 朱震
　　……
　　第五章 抬爱流域之清学
　　第六章 抬爱流域之经学绪
　　第七章 长江流域汉学代表著作提要
　　第八章 长江流域宋学代表著作提要
　　第九章 长江流域清学代表著作提要
　　第十章 长江流域近代经学代表著作提要
　　后记

　　    《长江文化研究文库：经学与长江文化》付梓之前，有一种“半觉轻松半觉虚”的心境。自接了任务一直未能动笔，及至前两《长江文化研究文库：经学与长江文化》付印，也是退休之时，以为可以有时间专心于《长江文化研究文库：经学与长江文化》的写作，岂料退而未休，依然在反聘中。幸亏胡军同志体谅，答应合作。我们动手的时候，出版社已经收到文库的几部书稿了。编委会很照顾，限期在2003年6月30日以前交稿，而我们拖了十天。不过毕竟是完成了任务，故心情有一半是轻松的。
　　    所谓“著书立说”，作为经学文化史，从现象的层面看，涂抹描述，多半是词语的铺陈、结构的组合，在可读性上下功夫，这叫“著书”。但从本质的层次看，则要提出并论证自己的基本观点、论题或心得，这便是“立说”。借鉴前人的研究成果，是著书立说的前提，我们希望能在前人与时贤的基础上作一点理论的探讨。