湖湘文库：苏舆集
目 录内容简介
湖湘文化源远流长，博大精深，是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰，以其文韬武略，叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章，使湖湘文化更为绚丽多彩，影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人，中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。
《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针，分甲、乙两编，其内容涵盖古今，编纂工作繁难复杂。
苏舆（1874-1914），字嘉瑞，号厚庵，晚号闲斋。湖南平江人。幼年随父亲苏渊泉读书，13岁时补县学生员，食廪饩。旋人读长沙湘水校经堂，肄业。光绪二十三年（ 1897），选充拔贡生，举于乡。曾从湖南名宿王先谦受学，为王氏得意门生。王先谦曾言：“念厚庵从余数十年，言行素谨。”又言其所撰《春秋繁露义证》“固可传之书也”（王先谦《春秋繁露义证序》、《春秋繁露义证·附录三》），极为嘉许苏舆的人品与学识。
戊戌维新时期，湖南巡抚陈宝箴、湖南学政江标、徐仁铸等人在湖南推行维新运动。唐才常等先后创办《湘学报》、《湘报》，宣传学习西方，宣传变法维新。光绪二十三年（1897），在陈宝箴的主持下，湖南时务学堂成立，熊希龄为提调（校长），梁启超和李维格分别担任中西文总教习。梁启超经常宣传康有为的今文经学，宣传西方的民权、平等、公法等。此后，谭嗣同、唐才常等人又组织成立了南学会，在促进维新改革的宣传方面起到比时务学堂更大的作用。这种蓬勃发展的变法潮流引起了保守派的恐慌。王先谦、叶德辉、曾廉等人开始攻击维新派，苏舆也积极参加了保守派的活动，以卫道士自居，成为当时湖南反对新政最力者之一。
《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针，分甲、乙两编，其内容涵盖古今，编纂工作繁难复杂。
苏舆（1874-1914），字嘉瑞，号厚庵，晚号闲斋。湖南平江人。幼年随父亲苏渊泉读书，13岁时补县学生员，食廪饩。旋人读长沙湘水校经堂，肄业。光绪二十三年（ 1897），选充拔贡生，举于乡。曾从湖南名宿王先谦受学，为王氏得意门生。王先谦曾言：“念厚庵从余数十年，言行素谨。”又言其所撰《春秋繁露义证》“固可传之书也”（王先谦《春秋繁露义证序》、《春秋繁露义证·附录三》），极为嘉许苏舆的人品与学识。
戊戌维新时期，湖南巡抚陈宝箴、湖南学政江标、徐仁铸等人在湖南推行维新运动。唐才常等先后创办《湘学报》、《湘报》，宣传学习西方，宣传变法维新。光绪二十三年（1897），在陈宝箴的主持下，湖南时务学堂成立，熊希龄为提调（校长），梁启超和李维格分别担任中西文总教习。梁启超经常宣传康有为的今文经学，宣传西方的民权、平等、公法等。此后，谭嗣同、唐才常等人又组织成立了南学会，在促进维新改革的宣传方面起到比时务学堂更大的作用。这种蓬勃发展的变法潮流引起了保守派的恐慌。王先谦、叶德辉、曾廉等人开始攻击维新派，苏舆也积极参加了保守派的活动，以卫道士自居，成为当时湖南反对新政最力者之一。
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