语丝云片：江曾培隽语集萃

　　美的隽语（序）沈善增
　　一 政法篇
　　莫把政绩变“政疾”
　　“新三民主义”与中山先生的三民主义是一脉相承的
　　官员滔滔不绝的空话，如同“空孕”一样
　　官贪必然官奢，官奢则会走向官贪
　　“革命不是请客吃饭”变成了“革命不是请客，就是吃饭”
　　“清官情结”应当易为“法律情结”
　　热烈欢送“鼓掌通过”远去
　　二 经济篇
　　“企业以利润最大化为目标”，这是一句利欲熏心的话
　　消赀者要的毕竟是“珠”而不是“椟”
　　努力在世界经济“奥运会”中夺金牌拿名次
　　低水平重复，成为产业发展不能承受之重
　　要给城市留条“回家之路”
　　在文明的基础卜对自然生发新的敬畏
　　三 社会篇
　　不能满足于“平均数”，而必须重现“大多数”
　　共牛是生态，共荣是心态
　　既要发扬优良民风民俗，又要防止沉渣泛起
　　社会的中心不应是官，而应是做出创造性贡献的人
　　过去“五鬼闹中华”，如今则有“三鬼辱文明”
　　安全如同空气一样宝贵
　　四 文教篇
　　把“一流”视为数量规模的发展，是“一流”下的迷失
　　学术不能绑在商夜的车轮上
　　文化的主要流向，总是强国向弱国流动
　　更高更快更强，还要更美
　　面对公众的“茶几”，切莫把“夜壶”摆上去
　　不能像狗熊掰苞米一样，掰一个丢一个
　　五 文艺篇
　　生活是作品的父亲，作家是作品的母亲
　　要为艾艺王国增添新版图
　　将时代的“剧作者”化为时代的“剧中人”
　　让“小我”与“大我”紧紧相通
　　真、善、美是孪生三兄弟
　　风格是作家走向成熟的标志
　　艺术创作是和读者“对话”，而非“自言自语”
　　具有“两冷”的决心：甘于坐冷板凳，乐于吃冷猪肉
　　汁白当黑，不全之全
　　六 人生篇
　　人字，是由一撇一捺组成的
　　穷得没有钱与穷得只剩下钱，都是一种跛足
　　快乐不快乐都是过日子，为什么不快乐呢
　　不要借别人的高贵来自豪
　　恐置溃产怠子孙
　　爱情是性爱在精神上的升华
　　警惕秃头十字架文化
　　微笑的“密码”在眼在言更在心
　　每个人在自己生活中的位置都是主角
　　人生观与“人死观”是相辅相承的
　　来点“天天读”，使牛活多点精神深度
　　让脑子里教养与肚千里营养同步发展
　　七 道德篇
　　鱼诞生在水里，人诞生任道里
　　外在礼貌和内在教养不宜简单地划等号
　　善对君子，批评小人，抵制骗子
　　坚持“自扫门前雪”，包含有对“他人瓦上霜”的关心
　　道德不仅要成为一种说服力，也应化为一种约束力
　　八 哲理篇
　　流行的东西不一定是好的，流行感冒就很不好
　　凡探索中的事物，都是处在一个过程当中
　　大船能抗风浪，小船则好掉头
　　规律规矩不可无，公式化模式化不可有
　　过失，过失，“过”则“失”
　　不要赶鸭子上架，撵驴子下水，不要盲目地向上爬
　　狗最好过狗的生活，猫最好过猫的生活
　　跋

　　    江曾培，1933年10月生，长期从事新闻出版工作，2005年退休。为有突出贡献的专家，1992年起享受国务院特殊津贴，1999年获中国韬奋出版奖，2001年4月中央电视台以“东方之子”的名目作专题介绍，2008年获世界华文微型小说终身成就奖，2009年入选“新中国60年百名优秀出版人物”。

　　    读江曾培老师的《语丝云片》，就有看优美的幻灯“真是享受”的感觉，或者说，这样的美言隽语，应该做成一篇篇幻灯，广为流传。据江老师撰写的《跋》，这些短语是从他这些年来撰写的二十多《语丝云片:江曾培隽语集萃》中摘录出来的。语录体著作，从《论语》开始，是有悠久传统的。但历史上的语录体著作，都是门人弟子记录了老师的话，有的还未经本人审核，汇纂成书的。江老师自己从旧作中去摘录，有意为之，意义就不一样。