走出现代的迷思

　　    序 “后现代”思潮的西学东渐
　　    引论 是现代？还是后现代？还是
　　    第一节 问题的提出与导引
　　    
　　    第二节 有关本论题的学术史回顾
　　    一 文学批评史研究层面
　　    二 文学理论史研究层面
　　    三 文学史研究层面
　　    四 思想史研究等层面
　　    
　　    第三节 相关学术史研究的倾向与问题
　　    一 突出的问题意识和现实关怀
　　    二 “现代”与“后现代”关系认知的二元对立倾向
　　    三 从“解构”走向“建构”的趋势及其悖论
　　    四 学科意识与知识伦理的改进问题
　　    
　　    第四节 本书的阐释方法与主要结构
　　    一 理论方法与阐释框架
　　    二 主要内容与各章结构
　　    
　　    第一章 后现代主义与“现代”的后果和问题
　　    第一节 西方语境中“后现代主义”概念的用法和定位
　　    一 术语史与概念探讨的角度转换
　　    二 作为“现象”与“理论”的后现代主义及其特征
　　    三 后现代主义的地域与语境差异
　　    四 后现代主义的形态与类型
　　    五 “后现代主义”概念的大致定位
　　    
　　    第二节 全球与中国：“现代”的后果与问题
　　    一 全球的“现代”语境及其后果和问题
　　    二 中国的“现代”语境及其后果和问题
　　    
　　    第三节 后现代的“问题语境”及其与现代关系的定位
　　    一 从现象层面看“现代”与“后现代”的关系
　　    二 从叙事层面看“现代”与“后现代”的关系
　　    三 从历史建构层面看“现代”与“后现代”的关系
　　    
　　    第二章 文学史叙事对“现代”的建构及其后现代转型
　　    第一节 文学史模式的转换与“现代化叙事”的建立
　　    一 “现代”与“现代文学”词源略考
　　    二 文学史：从进化论叙事到革命史叙事
　　    三 文学史现代化叙事模式的建立
　　    
　　    第二节 文学史分期与文学史叙事对“现代”的断裂
　　    一 文学史分期讨论的问题分歧：延续抑或断裂
　　    二 文学叙事的“断裂”与文学史叙事的策略
　　    
　　    第三节 “现代”的迷思与反思：后现代视角的引入
　　    一 现代化叙事的自我反思与“现代”的“再解读”
　　    二 后现代叙事的引入：“迷思”的解构与“现代”的重构
　　    
　　    第三章 从“现代”中诞生：后现代文学译介话语的发生与传播
　　    第一节 以“现代”之名：“后现代主义”在中国的早期译介
　　    一 译名源考：从“后期现代主义”到“后现代主义”
　　    二 在“现代派”名下对后现代主义三大流派的早期译介
　　    
　　    第二节 走出“现代”：后现代主义与现代主义关系的纠缠
　　    一“现代”与“后现代”之争：以袁可嘉为个案
　　    二 两种“现代”：从现代派之争到伪现代派之争
　　    三 同一历史语境：建筑界“后现代”发生史的比较研究
　　    
　　    第三节 后现代主义理论在中国的传播及其历史语境
　　    一从杰姆逊的接受史看后现代在中国传播的历史语境变迁
　　    二理论旅行与跨语际实践：后现代主义理论译介话语的传播
　　    
　　    第四章 解构“现代”：后现代主义文学的欲望叙事与解构批评
　　    第一节 先锋文学与解构批评：主体、真实、意义的解构
　　    一 先锋文学的后现代解读与解构批评的发展轨迹
　　    二 主体、真实、意义：“现代”核心价值的反思与解构
　　    
　　    第二节 断裂叙事与削平深度：形式革命对意识形态的消解
　　    一 欲望与欲望叙事的断裂和意义的解构
　　    二 从空间到时间：时间秩序的破坏与意义的消解
　　    
　　    第三节 革命叙事与启蒙叙事的解构和先锋文学的转型
　　    一 面对“现代”欲望叙事：从“乌托邦”到“去乌托邦”
　　    二 历史与欲望的叙述：对革命叙事的解构与重构
　　    三 存在与欲望的叙述：先锋文学的推进与转型
　　    
　　    第五章 重构“现代”：在反思“后现代”中的理论建构
　　    第一节 面对中国问题：全球化背景下的本土意识和理论自觉
　　    一 一个导引：全球化话语与本土化话语的对接
　　    二 一个讨论个案：建构的智慧与解构的智慧的对话
　　    
　　    第二节 从“语言”突围：后现代性与汉语文化重建
　　    一 解构诗学与汉语文化重建：以郑敏为例
　　    二 第三世界文化理论与“中华性”的建构：以张颐武为例
　　    
　　    第三节 从解构到建构：后现代主义文学思潮的转型及其问题
　　    一 转型的几种路径与取向：从陈晓明到王宁
　　    二 解构基础上的建构：关于建构与解构关系的探讨
　　    三 体制化与普泛化：后现代转型的社会动因与前景
　　    
　　    结语：是后现代的现代？还是现代的后现代？还是
　　    参考文献
　　    后记
　　    Contents

　　    伍方斐，1964年生，湖南常德人。本科毕业于北京师范大学中文系，中山大学中文系博士研究生。广东外语外贸大学国际文化交流学院中文系副教授、系主任，中国当代文学研究会理事，广东省人文学会理事。主要从事中国现当代文学、世界华文文学、后现代主义文化理论等的教学与研究，发表、出版相关著述多种。主编教材获中南地区大学出版社优秀教材一等奖，论文获广东省优秀社会科学研究成果奖、广东省文学评论奖。

　　    《走出现代的迷思》以“走出‘现代’的迷思”为题，以“后现代”与“现代”的关系为主线，对中国后现代主义文学思潮作历史的、逻辑的与美学的分析。全书从清理“现代”占主导地位的历史叙事与文学史叙事入手，考察中国后现代主义文学思潮从译介话语向创作与批评话语、再向理论话语推进的本土化进程和多样化形态；并勾勒出这一思潮“从‘现代’中诞生”、“ 解构‘现代’、“重构‘现代’”的发生和流变轨迹，以及从“解构”向 “建构”转型的总体趋势。《走出现代的迷思》认为，“后现代”是对“现代”的根本性问题和后果的全盘反思，但二者并非截然对立，而是在对话与互动中相互渗透和改造。在中国当前的语境下，“后现代”主要表现为对“现代”的重写与重建，因而仍是中国现代化叙事的重要组成部分，它的独特价值在于为现代化和现代化叙事提供全面的反思视角。