中国当代文化批判

　　对西式哲学的“本题性否定”
　　一 对西式哲学的“本体性否定” 
　　1 “本体性否定”与阿多诺、黑格尔否定观之区别 
　　2 “本体性否定”如何看待海德格尔 
　　3 海德格尔的若干局限 
　　4 “本体性否定”如何看待文化与文学的关系 
　　二 对常识文化的“本体性否定” 
　　1 穿越儒学若干精华——“本体性否定”的伦理哲学实践 
　　2 穿越“文明割裂思维”——“本体性否定”的历史哲学实践 
　　3 穿越现实：被遮蔽的中国人文理念——“本体性否定”的个性哲学实践 
　　4 在妻子与情人之间——“本体性否定”的情感哲学实践 
　　三 对文化批评的“本体性否定” 
　　1 中国文化批评：被忽略了的五大问题 
　　2 中国审美文化：穿越西方“现代性” 
　　3 中国怀旧文化缺少什么 
　　4 个案研究：南京文化缺少什么 
　　四 对学术文化的“本体性否定” 
　　…… 
　　附录：对话篇

　　    吴炫，1960年2月生于南京，博士，现为华东师范大学中文系教授、博士生导师。已出版《否定主义美学》、《否定本体论》、《否定与徘徊》、《批评的艺术》、《中国当代文学批判》、《中国当代思想批判》等专著。在《中国社会科学》、《文学评论》、《文艺研究》等国内权威核心刊物发表论文220余篇。致力于文史哲原创理论的研究，初步建立起自己的否定主义理论体系。

　　    《中国当代文化批判》从文化的角度，较全面地反思和批判了中国当代的社会现象。